La inteligencia peregrina

Los viajes del Sinaia, del Ipanema y del Mexique, como los otros que vendr an despu s, convirtieron en realidad el apoyo que en lo diplom tico y en lo pol tico hab an comprometido L zaro C rdenas a favor de la Rep blica espa ola; este reconocimiento y apoyo, que se sostuvo por los diversos gobiernos mexicanos hasta el final de la dictadura, es uno de los gestos humanos de m s trascendencia y significado en aquellos a os terribles de mediados del siglo XX; son un ejemplo de decencia pol tica, de idealismo aplicado a la vida internacional y de la manera en que dos pueblos, identificados por su...

En noviembre de 1700 moría en Madrid Carlos II, el último Austria español. El pésimo estado de salud del monarca movilizó a todos los estados europeos en torno al asunto de su sucesión. De esta manera, durante cuarenta años, la diplomacia del emperador Leopoldo I y de Luis XIV se afanó en Madrid para asegurar a sus respectivos candidatos la sucesión al trono español. Se trataba, entre otras cosas, de convencer a los españoles de que su alternativa era la mejor, la más conveniente, la más atractiva. El final es de todos conocido: Felipe de Anjou, nieto del rey de Francia, fue el...

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Si desea descubrir la fascinante historia de los reyes de Israel y Judá siga leyendo... La historia de los antiguos reinos de Israel y Judá y sus reyes es una historia de héroes y villanos épicos. David fue el salvador elegido por Dios que luchó contra los gigantes, así como el extraordinario individuo que inspiró a los más grandes artistas del mundo a crear sus esculturas y pinturas inmortales. Salomón es considerado como el autor de muchos de los proverbios que aún usamos, y las fuentes antiguas dicen que estuvo casado con setenta princesas extranjeras. Los protagonistas de este...

Esta tercera edición actualizada y revisada es un análisis pormenorizadamente de cómo los judíos fueron en España una minoría religiosa, no étnica, instalada en su suelo, en yuxtaposición a la sociedad cristiana que se consideraba la única legítima. El judaísmo era por tanto una microsociedad paralela a la macrosociedad cristiana.