La cara oculta del cine

Gastón Soublette, nacido el 5 de diciembre de 1925 en Valparaíso, Chile, es un destacado filósofo, ensayista, y académico chileno, reconocido por su contribución al pensamiento crítico y a la educación en su país. A lo largo de su vida, ha explorado diversas temáticas, entre las que se encuentran la filosofía, la estética, la cultura y la espiritualidad, convirtiéndose en una figura clave en la reflexión contemporánea en Chile.

Desde muy joven, Soublette mostró un interés profundo por la literatura y la filosofía. Estudió en el Colegio San Ignacio y luego se trasladó a Santiago, donde continuó su formación académica. Se graduó de la Universidad de Chile, donde se especializó en Filosofía y Letras, y más tarde tuvo la oportunidad de profundizar en su formación en Europa, específicamente en la Universidad de Berlín, donde se influyó de diversas corrientes filosóficas y culturales.

Uno de los aspectos más notables de la obra de Soublette es su enfoque en la relación entre el ser humano y su entorno cultural. A lo largo de su trayectoria ha defendido la importancia de entender la identidad cultural como un proceso dinámico y en constante evolución. En este sentido, ha trabajado en la difusión y valoración de las tradiciones y manifestaciones culturales chilenas, subrayando la necesidad de rescatar el patrimonio cultural en un mundo cada vez más globalizado.

En su faceta como escritor, Soublette ha publicado numerosos libros y artículos que abordan temas variados, desde la filosofía del arte hasta la crítica cultural. Su obra más conocida es probablemente “La realidad del arte”, donde analiza la función del arte en la sociedad y su capacidad para reflejar la experiencia humana. A través de su escritura, ha logrado conectarse con una amplia audiencia, ofreciendo reflexiones profundas sobre la condición humana y el papel de la cultura en la búsqueda de sentido.

Además de su labor como escritor, Gastón Soublette ha ejercido una destacada carrera académica. Se ha desempeñado como profesor en diversas universidades chilenas, donde ha impartido clases de filosofía, estética y crítica cultural. Su enfoque pedagógico ha sido siempre inspirador y ha influido en varias generaciones de estudiantes, muchos de los cuales han seguido sus pasos en el ámbito académico y cultural.

Por otro lado, Soublette también ha estado involucrado en la vida pública y cultural de Chile, participando en diversos foros, conferencias y eventos culturales, donde su voz ha sido escuchada y valorada. Su compromiso con la educación y la cultura lo ha llevado a ser un referente en el ámbito intelectual chileno y a ser reconocido por sus aportes al pensamiento contemporáneo.

A lo largo de su vida, Gastón Soublette ha recibido múltiples reconocimientos y premios por su trabajo. Ha sido un defensor incansable de la educación y la cultura, convencido de que a través del conocimiento es posible construir sociedades más justas y equitativas. Su legado perdurará en la historia de la filosofía y la cultura chilena, inspirando a futuras generaciones a buscar respuestas y a cuestionar el mundo que los rodea.

En conclusión, Gastón Soublette es una figura imprescindible en el panorama cultural e intelectual de Chile. Su obra y su pensamiento continúan siendo una fuente de inspiración para aquellos que buscan entender la complejidad de la experiencia humana y el papel que la cultura desempeña en su desarrollo. Su contribución a la filosofía, la educación y la cultura es un testimonio de su compromiso con la búsqueda de la verdad y el entendimiento en un mundo cambiante.

Esta es la segunda parte de su trabajo que busca recopilar el patrimonio oral chileno. En el primero, el tema tratado fue los refranes, y en este es el de los cuentos. En ambas formas de expresión del texto hablado de nuestro pueblo subyace una sabidurí­a muy profunda que es necesario explicitar e incorporar a la educación. En los refranes está referida a situaciones coyunturales en que el hombre puede hallarse en la vida en relación a sí­ mismo, a los demás hombres, el mundo, el destino y el más allá. En tanto que en los cuentos se trata de ofrecer a través de la figura del...

Este libro es la tercera obra de Gastón Soublette sobre simbología del cine y una vez más, el destacado filósofo, esteta y musicólogo chileno devela los mensajes que esconden las películas que no son percibidos a simple vista por el espectador.

Cuando se analiza la historia de las ideas, todo sucede como si, desde la invención de la imprenta, la oralidad hubiera perdido parte de su valor. A la vez que el saber se pone bajo el signo fundamental y hasta exclusivo del escrito, los actos de habla desaparecen de la escena. Cursos, conferencias, seminarios, congresos, discusiones en los laboratorios –es decir un sector considerable de la actividad intelectual–, no se disciernen en su dimensión oral. Al describir las prácticas y las formas de la comunicación científica entre los siglos XVI y XX, Françoise Waquet reconstruye un...

Searle considera el estudio del lenguaje como parte integrante de una teoria mas general de la accion: hablar no es para el otra cosa --y esta pretende ser la tesis capital del libro-- que participar en una forma de conducta gobernada por reglas. La unidad minima de la comunicacion linguistica es el acto de habla, puesto que hablar es siempre realizar un acto de habla de uno u otro genero. Esta obra constituye una de las principales aportaciones de este siglo a la filosofia del lenguaje.

Un gran viaje histórico artístico desde el quattrocento de la Florencia de los Medici y la época dorada del cinquecento, con los grandes genios Leonardo, Miguel Ángel o Rafael hasta la propagación del Renacimiento por toda Europa y su florecimiento en España en el siglo XVI con la poesía mística, la picaresca, el Quijote o El Greco Conozca una de las épocas más interesantes de la historia, el inicio de la Edad Moder-na y el desarrollo de la cultura humanista, que desde Italia se extiende por toda Europa occi-dental llegando hasta América a través del descubrimiento y la conquista...

Vlady es autor de una obra compleja y fascinante que da pie a múltiples interpretaciones. Indudablemente el color, la pintura —pintura, según su propia definición— es una de ellas. Otra gira en torno a la Revolución Rusa. Vlady es un sobreviviente y uno de sus temas es el asesinato de Trotsky, planeado por Stalin y ejecutado por Ramón Mercader con un golpe de piolet en la cabeza, el 20 de agosto de 1940 en la calle Viena, número 19, de Coyoacán. A partir de ese acontecimiento trágico, construye una iconografía con una fuerte carga política, aunque muy alejada del muralismo...