El dispositivo de la persona

Roberto Esposito es un filósofo y teórico político italiano, conocido por sus contribuciones al pensamiento contemporáneo en temas como la biopolítica, el comunismo y la comunitariedad. Nació en Salerno, Italia, en 1950, y su trayectoria académica ha estado fuertemente ligada a la reflexión sobre las dinámicas de poder, la vida y la comunidad en el contexto de la modernidad.

Esposito se formó en la Universidad de Nápoles Federico II, donde estudió filosofía y se influenció por las ideas de pensadores como Michel Foucault, Giorgio Agamben y Antonio Negri. A lo largo de su carrera, ha explorado cómo las estructuras políticas y sociales afectan la vida de las personas, prestando especial atención a la forma en que el individuo y la comunidad interactúan dentro de estos sistemas.

Una de las obras más significativas de Esposito es "Biopolitics", donde examina el concepto de biopolítica, que se refiere a la regulación de la vida humana por parte de instituciones políticas. A través de su análisis, Esposito desafía las concepciones tradicionales de la política, sugiriendo que la vida misma se ha convertido en un objeto de poder. Esta idea ha influido profundamente en los debates sobre la condición humana y la política contemporánea.

Otro aspecto clave de su pensamiento es la noción de comunidad. En su libro "Communitas", Esposito argumenta que la comunidad no debe ser vista simplemente como un conjunto de individuos, sino como una entidad que trasciende la suma de sus partes. Para él, la comunidad está intrínsecamente ligada a la idea de vida, planteando que el sentido de pertenencia y la vida compartida son fundamentales para la existencia humana.

A lo largo de su carrera, Esposito ha sido un prolífico autor, publicando numerosos libros y artículos que han tenido un impacto considerable en el campo de la filosofía política. Entre sus obras destacan:

• "La comunanza" (2002)
• "El legado de la vida" (2008)
• "Zukunft der Gemeinschaft" (2012)

Además de sus publicaciones, Esposito ha sido un influyente docente, impartiendo clases en diversas universidades en Italia y en el extranjero. Ha colaborado con numerosos centros de investigación y ha sido invitado a conferencias y simposios internacionales, donde ha compartido sus ideas y ha interactuado con otros pensadores destacados.

La obra de Roberto Esposito no solo ha contribuido al ámbito académico, sino que también ha tenido un impacto en el discurso público sobre temas contemporáneos como los derechos humanos, la inmigración y la crisis de la democracia. Su enfoque crítico y su capacidad para articular las complejidades de la vida social y política lo han consagrado como uno de los filósofos más relevantes de la actualidad.

En resumen, Roberto Esposito es un pensador que ha aprovechado las corrientes del pensamiento contemporáneo para profundizar en la comprensión de la comunidad, la política y la vida misma. Su influencia sigue resonando en el mundo académico y en el debate público, lo que lo convierte en una figura destacada en la filosofía política del siglo XXI.

Esta obra en tres tomos trata por primera vez de un modo global a todos aquellos pensadores y escuelas de pensamiento que han filosofado en los dos últimos siglos a la luz de la fe católica. Este tomo segundo está dedicado a la tendencia sin duda más influyente: la neoescolástica. Ésta es analizada desde sus comienzos a fines del siglo XVIII hasta el pasado más reciente.

La obra recoge dieciséis meses de trabajo, de discusiones, de reflexiones, de novedosos aportes frente al estudio y la investigación en el campo de la ciencia política. Así, esta obra pretende, por un lado, contribuir a la disminución de la perplejidad del analista especializado y, por el otro, entender las desesperanzas del ciudadano frente al sistema político en su conjunto. En tal sentido, el grupo de profesionales autores de los seis artículos compilados en el presente libro han encontrado en terreno común los interrogantes que desde distintas perspectivas analíticas nos...

Dos aspectos sobresalientes presenta este breviario: la publicación de los manuscritos económico-filosóficos de Marx, y el análisis que Erich Fromm hace a fin de valorar las tesis marxistas sobre la naturaleza del hombre y su espíritu de independencia. El autor penetra en esas ideas para situar a Marx como "existencialista espiritual", destacando a la vez la índole real de su materialismo histórico y de su socialismo para oponerlos como protesta a la enajenación del hombre en la sociedad industrial.

La política, ¿tiene por función buscar consensos y normas generales para resolver las diferencias de intereses o visiones? ¿O más bien, como en el caso del arte y la filosofía, tiene que ver con el desacuerdo, la pluralidad irreductible de perspectivas y las diferencias inconciliables? El pensamiento político de Lyotard se sitúa en el campo de fuerzas de lo que denominaba el différend, es decir, las disputas entre dos o más partes que se enfrentan en juegos de lenguaje diferentes –diferencias que no se pueden resolver recorriendo a unos supuestos universales, compartidos y...