Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi I

Antonio Piñero es un reconocido filólogo, escritor y profesor español, especializado en la investigación del Cristianismo primitivo, la figura de Jesús y los textos cristianos apócrifos. Nacido en Madrid el 12 de diciembre de 1932, ha dedicado gran parte de su vida académica a explorar las raíces del cristianismo y sus orígenes, convirtiéndose en una figura clave en el estudio del tema en el ámbito hispanohablante.

Se graduó en la Universidad Complutense de Madrid, donde adquirió una sólida formación en filología clásica y filosofía. Su pasión por las lenguas antiguas y la historia del pensamiento lo llevaron a proseguir con su formación académica en diversas universidades, tanto en España como en el extranjero. Entre sus áreas de estudio, destacan el griego antiguo, el latín y el hebreo, que le han permitido una interpretación más profunda de los textos religiosos antiguos.

A lo largo de su carrera, Piñero ha sido profesor de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), donde ha compartido su vasto conocimiento con generaciones de estudiantes. Su labor docente se ha visto complementada por una prolífica producción de ensayos, artículos y libros en los que aborda temas como el origen del cristianismo, las diferentes corrientes de pensamiento de la época y la figura de Jesús desde una perspectiva histórica.

Uno de los enfoques más intrigantes de su obra es su análisis de los evangelios apócrifos, aquellos textos que no forman parte del canon bíblico oficial. A través de su estudio, Piñero busca entender cómo estos documentos reflejan la diversidad de creencias y prácticas que existían en el cristianismo primitivo. Su investigación ha permitido desvelar aspectos menos conocidos de la vida y enseñanzas de Jesús, así como de los primeros seguidores del cristianismo.

Entre sus obras más destacadas se encuentran “Los evangelios apócrifos”, “Jesús, el hombre y el mito” y “¿Quién fue Jesús?”. En estos textos, Piñero combina su erudición con un estilo accesible, lo cual ha atraído tanto a académicos como a lectores interesados en la historia religiosa. Su enfoque crítico y analítico ha permitido abrir nuevas vías de discusión y reflexión sobre la figura de Jesús y su entorno histórico.

Además de su labor como autor y docente, Antonio Piñero ha sido un activo divulgador de sus investigaciones en medios de comunicación y conferencias. Ha participado en numerosos programas de televisión y radio, donde ha compartido sus opiniones sobre el cristianismo, así como sobre temas relacionados con la religión y la historia. Su capacidad para transmitir conocimientos complejos de manera clara y comprensible lo ha posicionado como un referente en el campo de la divulgación científica religiosa.

El legado de Antonio Piñero va más allá de su producción bibliográfica. Su compromiso con la investigación y la enseñanza ha inspirado a muchos a explorar la historia y la filosofía detrás de las creencias religiosas. A lo largo de su carrera, ha recibido diversos reconocimientos por su labor académica, consolidándose como una de las voces más influyentes en el estudio del cristianismo primitivo en el ámbito hispanohablante.

Hoy en día, Piñero sigue activo en sus investigaciones y publicaciones, contribuyendo al diálogo sobre la religión y su impacto en la cultura contemporánea. Su enfoque crítico y su pasión por el conocimiento continúan marcando la pauta en el estudio del cristianismo y en la búsqueda de una comprensión más profunda de sus orígenes y sus desarrollos a lo largo de la historia.

El Nuevo Testamento fue escrito hace casi dos mil años desde una mentalidad y en un contexto muy distintos de los de hoy en día. A pesar de que la vida cultural y religiosa de Occidente está impregnada de ideas y concepciones que derivan de él, su texto aparece lleno de incógnitas y de «trampas» para el lector actual. La presente obra está concebida como Guía, sencilla en lo posible, que expone las claves de lectura e interpretación de cada uno de los 27 libros que componen el Nuevo Testamento. Su primer objetivo es comprender lo que quiso transmitir cada uno de estos escritos...

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Los que repiten aquello de que la vida es corta secundan sin quererlo un tópico lacrimógeno cristiano. La vida dura justo lo que tiene que durar, aunque todos firmaríamos doscientos años más, seguramente sin saber muy bien lo que hacíamos. Sócrates, el Jesucristo de la filosofía, murió porque ya no podía más de sabiduría, porque ese cuerpo de viejo de setenta años no daba ya más de sí en lo que a plétora de júbilo podía contener. Sócrates se suicidó ante el jurado de Atenas, esto es claro, pero antes formuló ante sus más queridos allegados su sueño más entrañado. Y...

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