Quiero Tocar el Bajo

Quiero Tocar El Bajo, del reconocido autor Victor M. Barba es un libro esencial para todos aquellos que quieren aprender a tocar el bajo, ya sea electrico o acustica.

Chile y México son dos naciones separadas por hemisferios y miles de kilómetros de distancia, sin embargo, se encuentran enlazadas por un cúmulo de experiencias, manifestaciones y expresiones a lo largo de más de dos siglos, y es en la música donde este vínculo se materializa. Esta obra revela algunas de las claves de esta alianza fraterna entre la nación del norte y la del sur: del bolero al rock, de la canción romántica a la vanguardia y de la ranchera al pop. Nombres insignes y diversos como Sonia la Única, Café Tacvba, Pedro Infante o Mon Laferte (por mencionar algunos) son...

The legend states that “Nothing is truth, everything is permitted” were the last words of Hassan-I Sabbah, the mythical leader of the ancient and obscure sector of the Murderers. Writer William Burroughs became obsessed with this phrase, claiming it was a magic password. In the beginning of the 20th century, Burroughs continued viewing Sabbah as one of his mentors. His scandalous life and radical work had become a symbol for rebels and anarchists, eventually becoming one of the most ideological precursors in the punk movement. Then, the world surrendered before Nirvana, considering them...

La idea de crear un museo en Dolores Hidalgo, precisamente en la casa donde nació José Alfredo jiménez, se remonta a 1998, cuando la familia del célebre cantante adquirió la propiedad. El museo es una herencia cultural y material que le permite al visitante recrear la vida de Jiménez, ese connotado mexicano que nos acompaña en todas las fiestas mexicanas que se celebran en México y en cualquier país en donde se encuentre un mexicano. El museo se encuentra en Dolores, Hidalgo y es considerado un monumento histórico de la ciudad. En este libro bellamente ilustrado con fotografías del ...

¿Cómo se volvió "latinoamericana" la música? La heterogeneidad lingüística, étnica y geográfica de esta región también es musical. Entonces, ¿cómo puede un mismo término abarcar corrientes sonoras y poéticas de tradiciones tan diversas —nativas y migrantes, afroatlánticas, andinas, urbanas, rurales, comerciales, vanguardistas, religiosas y nacionales—? Pablo Palomino reconstruye la historia transnacional de la "música latinoamericana" durante la primera mitad del siglo xx con un enfoque regionalista que concibe las naciones individuales como agentes y a la vez resultado de ...