Porque la sangre es espíritu

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El autor muestra en detalle como la cultura politica de los anos cuarenta hunde sus raices en un horizonte imaginario tradicional, compartido de igual modo por liberales y conservadores. Unos y otros recurren a conceptos modernos que van, sin embargo, inseparablemente unidos a motivaciones y sentimientos ancestrales. Democracia y pueblo, por ejemplo son invocados para estimular pasiones que arraigan en un pasado inmemorial. El autor toma distancia tambien de la lectura liberalizante de la historiografia dominante, de inspiracion liberal, que opone un partido conservador tradicionalista, reaccionario y violento, a un liberalismo modernizante y amigo de la paz. En contra de esta vision, el autor muestra como, a comienzos de los anos cuarenta, ha desaparecido ya toda diferencia sustancial del discurso programatico y la gestion politica de los partidos: ni los liberales son anticlericales, ni los conservadores antipopulares; unos y otros abogan por la unidad de la nacion y ...

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