Para una historia de América, II. Los nudos (1)

Marcello Carmagnani es un destacado académico e investigador, conocido por sus contribuciones en el campo de la historia y la sociología. Nacido en Italia, su carrera ha estado marcada por un profundo compromiso con el estudio de las sociedades contemporáneas y los fenómenos culturales que las moldean.

A lo largo de su trayectoria, Carmagnani ha publicado numerosos artículos y libros que abordan temas como la identidad cultural, el cambio social y la dinámica de las estructuras de poder en el siglo XXI. Su enfoque interdisciplinario le ha permitido conectar conceptos de la sociología, la antropología y la historia, lo que ha enriquecido su análisis y ha ampliado el campo de estudio en el que se mueve.

Uno de los aspectos más relevantes de su obra es la crítica a las narrativas tradicionales que suelen dominar el discurso académico. Carmagnani ha abogado por una re-evaluación de las historias marginales, dando voz a grupos y comunidades que a menudo son ignorados en el relato hegemónico. Esto se refleja en su investigación sobre las dinámicas de resistencia cultural en diferentes contextos históricos.

Marcello Carmagnani también ha sido un ferviente defensor del uso de metodologías cualitativas en la investigación social. Él sostiene que el estudio de la experiencia humana debe ir más allá de las estadísticas y los números. Para él, entender la subjetividad y la vivencia de las personas es fundamental para captar la complejidad de las realidades sociales.

En su rol como docente, ha impartido clases en diversas universidades, compartiendo su pasión por el conocimiento y fomentando el pensamiento crítico entre sus estudiantes. Muchos de sus exalumnos han continuado el legado de Carmagnani, convirtiéndose ellos mismos en investigadores y académicos comprometidos con la cuestión social.

Marcello Carmagnani es, sin duda, una figura inspiradora en el ámbito académico, cuyo trabajo sigue influyendo en nuevas generaciones de pensadores. Su legado no solo reside en sus publicaciones, sino también en su capacidad para motivar a otros a cuestionar, investigar y contribuir a un entendimiento más profundo de las sociedades humanas.

"Dedicatorias juveniles: del manuscrito escolar a los espacios 2.0" nos acerca a unos materiales de cultura popular escolar, escasamente estudiados hasta hoy, que a principios de siglo todavía se transmitían de adolescente a adolescente mediante dedicatorias manuscritas en carpetas, agendas, cuadernos, pupitres o paredes, y que actualmente se reinventa y crece al amparo de los nuevos medios y soportes que ofrecen los ingenios del mundo globalizado e internáutico.

Este libro es un claro testimonio de la existencia de una fraternidad «en torno» a Alfonso Ortí, maestro y referencia intelectual y personal de tantos sociólogos e historiadores. Los autores son una pequeña, pero significativa muestra de esa fraternidad, de ese variado y complejo tejido de reconocimiento y de deudas que su generosidad ha trenzado; tejido basado en experiencias colectivas muy relevantes (cursos, seminarios, charlas, paseos) y en una praxis propia de investigadores sociales y de estudiantes. Este libro es también un reconocimiento de una parte de la memoria colectiva...

El estudio de los niveles y tendencias de la fecundidad asi como de sus posibles determinantes fue una preocupacion que aparecio en el ambito latinoamericano a principios de los anos sesenta. Esta preocupacion se vio concretada en un programa de encuestas nacionales levantadas en varios paises del area, entre ellos, Mexico. El programa tuvo dos fases; una en la que se incluyo a las grandes ciudades del continente y otra en la que se consideraron las caracteristicas principales de las zonas rurales. Los resultados de la segunda fase para el caso de Mexico se presentan en este libro y son...

El feminismo es una noble causa, algo que nació para poner remedio a la insostenible situación de la mujer y que, cumplidos sus fines, debe mantenerse vigilante para defender los progresos alcanzados de maniobras reaccionarias que, bajo mil disfraces, traten de restablecer lo abolido. Pero existe un malestar general: el feminismo actual, en Occidente se dice, no es tal, sino hembrismo, un feminismo radical que no busca igualdad, sino privilegios para las mujeres a costa de los hombres y movido, no por un ansia de equidad y justicia, sino de odio y sed de revancha. Leyes como la LIVG causan...