Obras de San Juan Crisóstomo. I: Homilías sobre el Evangelio de San Mateo (1-45)

René Guénon analiza en esta obra el origen y la naturaleza del conflicto entre la autoridad espiritual y el poder temporal o, dicho en términos más acordes con la actualidad del mundo occidental, entre la Iglesia y el Estado, en tanto que fenómeno más o menos universal, presente en todas partes en la época histórica. Para Guénon, como para el pensamiento «esotérico» de todos los tiempos, el orden humano no es sino la expresión del orden cósmico, reflejo, a su vez, del orden divino, pues una rigurosa relación de semejanza o analogía preside la relación entre todos los niveles...

¿Qué dice la Biblia sobre la fe? Tiene que empezar en alguna parte, ¿verdad? Sea honesto, su primera inclinación fue estar de acuerdo con esa afirmación sin siquiera saber qué es. Estoy en lo cierto? Si es así, no se preocupe, porque el "eso" en este caso es la FE

¿Existen profecías remarcables en las Escrituras hebreas que identifiquen a un futuro Mesías? ¿Son estas profecías veraces en sus predicciones de eventos futuros específicos, tales como el tiempo y el lugar de nacimiento exacto? ¿Se han cumplido estas profecías milagrosamente? Si es así, ¿Qué nos quieren decir? ¿Podrían estas profecías indicar que las Escrituras judeocristianas son una revelación divina y que podría constituir una prueba que incluso los escépticos deberían de tener en cuenta?

91. Eclesiastés y Eclesiástico Este cuaderno nos invita a conocer estos dos libros, aparte de sus nombres, no se parecen mucho. El Eclesiastés es disolvente y corrosivo y el eclesiástico más bien burgués y sensato. En los siglos III y II a.C. Los dos sabios de Israel reaccionan frente a la civilización helenística que sumerge a todo el Próximo Oriente. Qohélet interroga a la experiencia humana y el Sirácida enseña la tradición judía.