Obras de San Juan Crisóstomo. I: Homilías sobre el Evangelio de San Mateo (1-45)

¿Quiere saber cuál es elaspecto más importante del carácter de Dios y cómo está supuesto que el mismoafecte cada aspecto de la vida suya? ¿Legustaría conocer la fuente de sabiduría y cómo puede obtenerla paracada situación, vencer el temor al hombre, y solo vivir con el temor deDios? Este libro transformador da respuestas bíblicas a estaspreguntas y muchas más, y Joy Dawson las combina con experienciasfascinantes de la vida diaria. En la última aventura de búsquedaintensa de amistad íntima con el Único que nos puede satisfacer, Dawsonaclara que el precio es alto, pero los...

Descubrirse a uno mismo es una búsqueda en nuestro camino. Cuando puedas despertar cada mañana con la dicha y luz de abrir los ojos y dar gracias por todo lo que está a tú alrededor, entonces podrás sentir una transformación de espíritu y mente que llenará tu ser de paz y esperanza. Aplicando el proceso de recapitulación en nuestras vidas, podemos observar patrones no deseados y una vez que ya lo hemos discernido, podemos tomar decisiones más conscientes y aceptables; además, repararemos los patrones recurrentes y empezaremos a desentrañar el misterio de la vida. Sintámonos...

En este número daremos continuación a las cuatro líneas de ministerio. La primera línea --La historia del recobro del Señor-- contiene los capítulos del 8 al 11 de Los grupos vitales, los cuales están en el tomo 5 de los años 1994–1997 de The Collected Works of Witness Lee [Las obras recopiladas de Witness Lee]. Estos capítulos presentan que el amor prevalece, que Cristo nos cuida con ternura como Hijo del Hombre en Su humanidad y que Cristo nos nutre como Hijo de Dios en Su divinidad. La segunda línea --Palabras para nuevos creyentes-- continúa con los capítulos 19 y 20 de...

Entre los numerosos métodos que se aplican hoy al estudio del Nuevo testamento, el método sociológico se lleva, tal vez, la palma. El uso de las ciencias sociales en el estudio del Nuevo Testamento ha alcanzado ya la mayoría de edad, dando al traste con una manera predominantemente teológica de entender los textos, fijando su atención más en colectivos y grupos humanos que en individuos concretos y estudiando la existencia y condiciones de vida del pueblo común más que la de sus personajes o minorías influyentes.