Dios ilumina la vida

El diablo está escribiendo su necrología para el noticiero demañana... ¡Espere! ¡Tenemos buenas noticias! Pablo se dirige hacia su destino cuando de pronto se encuentra naufragando yluchando por sobrevivir. Cuando hace una fogata (para sobrevivir), lo ataca unavíbora venenosa. Aunque Pablo sacude a la serpiente y la mata, aún debe lidiarcon las cuatro fases del veneno: dolor (herida emocional), parálisis(inmovilidad espiritual), hinchazón (toxinas internas) y asfixia (obstrucciónde la tráquea, p. ej. desesperación y ansiedad). Sus enemigos esperaban que sehinchase y muriera, pero...

¿A qué estoy llamado en la vida?, ¿qué he de hacer en ella y con ella?; en el fondo, ¿quién soy yo? Todas estas preguntas son las que, frecuentemente, las personas nos hacemos en la juventud, y nos acompañan en el resto de nuestra vida. Este libro despierta la necesidad de hacer un alto en el camino y confrontarse con uno mismo para preguntarnos si nuestra vida es realmente "nuestra vida" o estamos actuando, desempeñando un rol, si somos los autores o si, por el contrario, somos meros actores de nuestra vida. El autor escribe desde su experiencia docente y de acompañamiento de...

¿Quién soy yo, realmente? ¿Qué hago aquí, cuál es el sentido de mi vida? ¿Mi camino está ya prefijado por Dios? ¿No soy yo, entonces, quien decide? ¿Y cómo se percibe ese camino? ¿No sería todo más fácil si Dios se mostrara más claramente? ¿Y si no me atrevo? ¿Y si no acierto? Estas preguntas se dirigen a lo más hondo de nuestra vida y, por tanto, a la fuente misma de la felicidad. El autor explica cómo Dios llama a todos, no solo a algunos, y espera siempre una respuesta libre, alegre, confiada y generosa en el camino concreto que toca a cada uno discernir y vivir.

Un Camino de Sabiduría ofrece una sencilla y directa visión del camino budista, conforme a la tradición Kagyu del budismo tibetano. Tanto budistas como no budistas encontrarán en este libro consejos útiles para aplicar en las situaciones de la vida cotidiana, desarrollando así la propia capacidad de comprensión de sí mismo y los demás.