Los cabrones también se enamoran

La historia de un anónimo y esquizofrénico científico alemán recluido en un manicomio que rememora su vida y la de su "otro yo", Hans. Juan Iturralde (autor de "Días de llamas") nos presenta un fresco humano complejo, que abarca desde los tiempos de Hitler hasta los de la banda Baader-Meinhoff, en el que emerge con especial fuerza la locura que subyace en el interior de cada uno de nosotros.

A finales del siglo xv, cuando la Edad Media, junto con la condición de siervos, estaba a punto de desaparecer del nuevo reino de España, todavía eran muchos los nobles y señores feudales que se consideraban dueños absolutos de la vida de aquellas personas que habitaban sus feudos y condados. Sobre todo, las mujeres que, para proteger a su familia, en más de una ocasión, se veían obligadas a soportar los abusos del noble de turno sin que padres, hermanos o esposos pudiesen evitarlo, sin que en ello les fuese la vida. La protagonista de El retorno de la bruja fue una mujer coraje que...

Al final, todos se van. En la Habana ya no hay nada que hacer. No les dejan. La Isla asfixia, oprime y duele. Es hora de conquistar Continentes. Saltar el charco. De "afuera" poco se sabe pero no puede ser peor. Nadie es profeta en su tierra. La historia de los 90 en la Habana es la historia de "la diáspora". Los personajes de Continentes se mueven en un mundo real muy distinto al que habían imaginado. Demasiadas promesas incumplidas. Demasiado lastre. Una parte de ellos nunca se va, una parte ellos jamás estuvo. Inxilio y Exilio son dos términos que reflejan lo mismo: la búsqueda...

Un manual de antipsiquiatría para aquellos que sienten de verdad y que viven con pasión «Vivir es un rinoceronte.» Desde la alegría inapelable, el amor o el desamor, la creatividad exótica, la desesperación, la risa, la ebriedad o la locura, los seres que pueblan estas páginas revelan una originalidad que puede parecer alucinada. Este conjunto de locos, de rinocerontes resplandecientes, nos conduce a la empatía o al asombro pasmado, pero siempre, de alguna forma, a la identificación profunda con unas personas que desde su deriva están sintiendo de verdad, con desorden, con dulzura, ...