La resistencia de las Memorias

La aparición de nuevas demandas sociales o políticas que no forman parte de la misión o de las competencias de una sola parte de la estructura orgánica sectorial de la administración y la necesidad de disponer de una visión industrial e integrada de actuaciones dirigidas a segmentos de población considerados prioritarios, llevan necesariamente a una transformación en el funcionamiento de la administración con vistas a aumentar la productividad en la creación de bien común de valor público. Índice: 1.- ¿Por qué es necesario cambiar la Administración Pública?.2. ¿Por qué un...

El zapatismo ha sido el movimiento agrario por antonomasia en México y en América Latina; su caudillo, Emiliano Zapata se convirtió en el símbolo de la lucha por la tierra, la libertad y la justicia campesinas a nivel internacional. Su historia es la de una resistencia ancestral de los pueblos originarios del estado de Morelos y zonas aledañas por defender sus tierras y sus recursos naturales ante el avance de las haciendas y de la economía mercantil. El zapatismo luchó por el cumplimiento de su programa agrario, expresado en el Plan de Ayala, entre 1911 y 1919. Fue el movimiento más...

En el ano 2010 Argentina festejo su Bicentenario, produciendo distintas intervenciones respecto de los modos de rememorar las narraciones historicas y las tradiciones culturales. En ese marco, la Biblioteca Nacional convoco a un concurso de becas de investigacion para proyectos destinados a relevar el fondo patrimonial de la institucion, con relacion a las representaciones y querellas de la nacion. En este libro publicamos tres de los trabajos resultantes de esos proyectos, que articulan la lucida reflexion con la pesquisa erudita. Configuran un modo de conmemorar que comprende la celebracion ...

La Historia eclesiástica indiana, que es una crónica de la evangelización de México. La casa real impidió su publicación debido a la críticas de Jerónimo de Mendieta a la colonización del Nuevo Mundo y el texto no fue conocido hasta 1870. Aunque con cierto paternalismo, Mendieta denuncia en este libro el afán desmedido de riqueza que se oculta tras los propósitos cristianos de ciertos conquistadores y traza un panorama idílico en el que las reacciones de los aborígenes ante la llegada de los españoles resulta distante de la realidad.