Guerras profanas

John L. Esposito es un reconocido académico, autor y experto en temas de religión y política, especialmente en el contexto del Islam y las relaciones entre el mundo islámico y Occidente. Nacido en 1940 en Brooklyn, Nueva York, Esposito ha dedicado gran parte de su carrera a estudiar la intersección entre la religión y la política, y su trabajo ha tenido un impacto significativo en cómo se comprende el Islam en el ámbito académico y en la sociedad en general.

Esposito completó su licenciatura en el City College of New York y continuó su educación en la Universidad de Santo Tomás en Roma, donde se especializó en estudios islámicos. Su pasión por el Islam y el deseo de ofrecer una visión más equilibrada de esta fe lo llevaron a obtener un máster y un doctorado en estudios islámicos en la Universidad de Georgetown, donde se convirtió en una figura prominente dentro del programa de estudios islámicos.

Una de las contribuciones más significativas de Esposito ha sido su papel en el establecimiento del Centro de Estudios Islámicos en la Universidad de Georgetown en 1993. Este centro ha sido clave para la formación de estudiosos en el campo y ha promovido la comprensión del Islam en un contexto académico y público. Además, Esposito es fundador y director del Instituto de Estudios Islámicos y Religión Política, donde ha trabajado en la investigación sobre el Islam político y las consecuencias de la globalización en las relaciones interreligiosas.

Es un prolífico autor, con más de 40 libros y numerosos artículos en revistas académicas y medios de comunicación. Su libro más influyente, "Islam: The Straight Path", ha sido ampliamente utilizado en cursos sobre el Islam y ha sido traducido a varios idiomas. En este libro, Esposito busca desmitificar el Islam y ofrecer una narrativa más precisa que contrarreste los estereotipos y malentendidos comunes en Occidente.

Esposito también ha sido un crítico del extremismo y ha trabajado en el diálogo interreligioso, abogando por una mayor comprensión entre diversas religiones y culturas. Ha participado en conferencias internacionales y ha sido asesor de diferentes gobiernos y organizaciones no gubernamentales sobre políticas relacionadas con el mundo islámico.

• Vida personal: Esposito ha expresado que su enfoque en el diálogo y la investigación está motivado por sus propias experiencias personales y su deseo de promover la paz y la comprensión.
• Reconocimientos: Ha recibido varios premios y honores por su trabajo, incluyendo reconocimientos de instituciones académicas y organizaciones interreligiosas.

En la actualidad, John L. Esposito sigue siendo una voz respetada y aclamada en el ámbito de los estudios islámicos, aportando una perspectiva esencial sobre las realidades contemporáneas del Islam en un mundo cada vez más polarizado. Su trabajo continúa inspirando y educando a nuevas generaciones de académicos, líderes y ciudadanos interesados en la construcción de puentes entre culturas y religiones.

Joan Maria Thomàs (Palma de Mallorca, 1953) es profesor titular de Historia Contemporánea en la Universidad Rovira i Virgili y ha impartido cursos y conferencias en diversas universidades en todo el mundo. Especializado en el estudio del fascismo español y del Régimen de Franco, su obra incluye títulos como Falange, Guerra Civil, Franquisme (1992), Premio Ciudad de Barcelona y de la Crítica Serra d'Or, José María Fontana Tarrats (1997), Lo que fue la Falange (1999) o La Falange de Franco (2001), y es coautor de diez obras, la última de ellas Ramón Serrano Suñer (2003). Ha...

Este libro retoma la tradición del Instituto de Estudios Peruanos de publicar ensayos interpretativos de largo recorridos sobre la historia peruana. Once investigadores e investigadoras de diferentes disciplinas (antropólogos, historiadores, economistas, sociólogos, científicos políticos) se preguntan por los cambios y continuidades desde el día de la independencia hasta la actualidad. Su indagación plantea preguntas clave, plenamente vigentes: qué hicimos bien, qué hicimos al y qué podemos hacer mejor para convertirnos en una nación de ciudadanos libres, independientes e iguales.

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Vasari decide contar sus vivencias y enfrenta la tarea de volverlas lenguaje en la lucha de la memoria contra el olvido. Su relato, estricto en cuanto a la cronología y ordenado de acuerdo a los derroteros y traslados que sufre, traza un mapa de movimientos y de un instintivo apego a la vida: el deseo de sobrevivir a la lenta erosión de la humanidad que supone la rutina en el Lager.