España contra el Imperio otomano

Siempre nos han contado que España conquistó América, pero esa no es toda la verdad. Frente a la América conquistada y colonizada existió otra América habitada por pueblos que jamás se rindieron, nativos que se alzaron una y otra vez contra el opresor, esclavos fugados que crearon sus propios mundos ocultos en selvas y montañas e incluso europeos que se rebelaron contra las autoridades establecidas y eligieron vivir sin reglas, libres, independientes y salvajes. Ellos forman la América indómita, la de los rebeldes, resistentes y marginales que plantaron cara a los conquistadores o,...

Les Croades van impregnar la cultura i la societat de l’Edat Mitjana de manera decisiva. A més de les Croades a «Terra Santa», Nikolas Jaspert aborda també l’estudi de les guerres empreses tant contra qui professaven credos diferents en la península Ibèrica o en el territori bàltic, com contra els «enemics interiors» de la Cristiandat. Un altre dels temes centrals de l’obra són les ordres religioses de cavalleria, que marcarien durant llarg temps la història d’Europa. Gràcies a un plantejament que abasta una gran diversitat d’aspectes i a la seva informació...

La dislocación del vasto virreinato peruano colonial y la construcción, sobre sus ruinas, de la moderna República del Perú constituye uno de los grandes nudos de la historia sudamericana. Este nudo está compuesto por varios hilos: los cambios profundos en la economía global, la influencia de las revoluciones atlánticas, el impacto local de la ruptura del imperio español, las mutaciones políticas que hicieron surgir una república de ciudadanos y tantos otros. Sin embargo, el hilo de la guerra, de la violencia política y de lo militar como factor determinante en el tortuoso proceso...

Esta tercera edición actualizada y revisada es un análisis pormenorizadamente de cómo los judíos fueron en España una minoría religiosa, no étnica, instalada en su suelo, en yuxtaposición a la sociedad cristiana que se consideraba la única legítima. El judaísmo era por tanto una microsociedad paralela a la macrosociedad cristiana.