El Código del Samuray

Considerado un extranjero en nuestro pais, por la prosa abiertamente politica del escritor colombiano Miguel Angel Osorio, mejor conocido por los seudonimos de Porfirio Barba Jacob y Ricardo Arenales, transcurren todos los acontecimientos de un Mexico que se estaba fundando como nacion: guerras, revoluciones, gobiernos y tiranias. Pese a la gran erudicion de sus escritos publicados en la prensa mexicana entre 1913 y 1941, Barba Jacob padecio la indiferencia casi total de los intelectuales de su epoca. Esta obra rescata los textos de un lucido hombre, quiza el mejor periodista de su tiempo.

No 109: LA CIUDADANIA IMAGINADA... Analiza como se defienden en la novela popular española, los valores y modos de comportamiento más deseables, como la tolerancia, el trabajo, el ahorro o los placeres de una vida tranquila vida doméstica, y cómo, en este aspecto, entre los autores de folletines y los grandes novelistas del periodo se establecen notables coincidencias.

La literatura no ha existido siempre. Los discursos a los que hoy aplicamos el nombre de «literarios» constituyen una realidad histórica que sólo ha podido surgir a partir de una serie de condiciones –asimismo históricas– muy estrictas: las condiciones derivadas del nivel ideológico característico de las formaciones sociales «modernas» o «burguesas» en sentido general. En consecuencia, habrá que preguntarse: ¿qué caracterizaciones concretas otorga el horizonte teórico actual a los discursos literarios? ¿Qué sentido real puede poseer entonces toda esa amplia gama de...

Tradicionalmente Manuel Gonzalez Prada (Peru: 1844-1918) se ha considerado como un anarquista ateo. En este libro, Thomas Ward desafia esta vision tradicional del ensayista peruano. Hay dos proposiciones fundamentales. La primera confirma que Gonzalez Prada no es ateo, sino panteista. La segunda postula, paradojicamente, que Gonzalez Prada deriva su anarquismo de un analisis panteista de la vida de Jesucristo, de acuerdo con las normas de la filologia decimononica."