13. La cultura bizantina

El movimiento neoclásico común a toda Europa no iba a ser una excepción en la España del rey Carlos IV. Decae ahora el tema religioso en pro de las figuras alegóricas más acordes con los modelos clásicos adoptados, figuras alegóricas que ya habíamos visto cómo hacían su irrupción en nuestra escultura con la decoración de los jardines de La Granja en tiempos de Felipe V. Abundarán los sepulcros como testimonio de culto a la persona, así como el retrato, que alcanzará cimas insospechadas, favorecido por el ambiente de la época, que exige la perpetuación del personaje.

De las artes del Gótico ha llegado a afirmarse que son sólo el término de la evolución de los sistemas románicos llevados a sus últimas consecuencias por una sociedad que se sentía capaz de grandes empresas y que ardía en anhelos de perfección". Esta sociedad alcanza su máximo desarrollo en España a partir de¡ siglo XIII. Es a partir de entonces cuando la sociedad burguesa comienza a elaborar su poder y riqueza en las ciudades, demandando para sí parte del trabajo que antes solamente se hacía con destino a iglesias, catedrales o monasterios.

A finales del XIX, el francés Monet con su cuadro “Soleil levant, Impresión” abre la puerta a un nuevo estilo que va a dominar Europa durante más de medio siglo. En esta primera exposición impresionista (1874) acompañan a Manet otros autores que van a dirigir este estilo, como Renoir o Degas. Esta nueva corriente pictórica pretende reproducir la apariencia meramente transitoria de los objetos destacada por la luz y los reflejos de los cuerpos en el mismo momento en que son contemplados. El estilo se extenderá luego por toda Europa con gran éxito y marcará una etapa incuestionable ...

Como resultado directo de la conquista de la Península Ibérica por las legiones romanas, la romanización se inicia desde el primer momento, se acentúa durante el Imperio, o sea, desde el año 19 a. de J.C. en adelante, y se completa, por influjo del Cristianismo, en los siglos III y IV de nuestra Era.

El tercer volumen de la colección Historia de las Merindades está dedicado a los alfoces y valles del Noroeste de las Merindades: Arija, Alfoz de Arreba, Alfoz de Bricia, Alfoz de Santa Gadea, Valle de Valdebezana y Valle de Zamanzas. Se analizan, también, cinco pueblos del actual Valle de Manzanedo, y tres pueblos de la actual Merindad de Valdeporres que en 1590 estaban incluidos en el Alfoz de Arreba, en el caso de Manzanedo y en el Valle de Bezana, en el caso de Valdeporres. La zona estudiada en esta obra estuvo marcada por un importante desarrollo en el periodo del Hierro I (en torno...

Esta obra es el catálogo de la exposición biográfica y bibliográfica Manuel Tuñón de Lara. Maestro de historiadores, organizada por la Universidad del País Vasco y la Casa de Velázquez de Madrid. El libro se centra en la biografía del historiador Tuñón de Lara a través de estas seis etapas: I. La Segunda República (1931-1936). II. La Guerra Civil (1936-1939). III. La postguerra (1939-1946). IV. El exilio en París (1946-1965). V. Profesor en Pau (1965-1981). VI. El regreso y el reconocimiento (1981-...). Consta de artículos y semblanzas de diez autores, y en él se reproducen...

La Sabiduría Divina se ha presentado a la humanidad en multitud de formas. Al Rey Salomón se le reveló como "Alma Mater Dei et Humani", la Madre elevadísima que nutre a Dioses y humanos. Con la guía de la misma Diosa Virgen Madre él construyó el Templo de la Paz en este mundo. La instauración de la Paz altísima en la tierra comienza con traerla primero a cada uno de nuestros interiores, así lo hizo este gran patriarca de la humanidad. El se deshizo de todo lo antiguo e impulsó a su pueblo a una nueva civilización guiada desde lo Alto. Podemos seguir el ejemplo del Rey Salomón con ...

Reseña de la producción historiográfica en torno al Segundo Imperio mexicano, este libro recoge las distintas formas en que se ha abordado la aventura imperial en momentos particulares y desde perspectivas varias.