Xènia, estimar NO fa mal

A 150 años del nacimiento del multifacético y polémico autor de Niebla y de El sentimiento trágico de la vida (Bilbao, 1864 - Salamanca, 1936), su obra poética, desconocida entre las nuevas generaciones, continúa inquietando por su extraordinaria y permanente vigencia. Unamuno: Obrero del pensamiento no sólo es una antología representativa de su extensa producción poética, puesta ahora al alcance de los nuevos lectores, sino que está precedida por un exahustivo estudio preliminar que subraya la complejidad del discurso poético del autor vasco. La Dra. Marta B. Ferrari, docente e...

Índice Volumen 1 PRÓLOGO 11 LA NOVELA EN MÉXICO COMO EXTENSIÓN LAICA DE LA PARROQUIA 21 NOTAS SOBRE MARÍA 27 CULTURA NACIONAL Y CULTURA COLONIAL EN LA LITERATURA MEXICANA. 39 ATENTAS CONSIDERACIONES. LOS PERSONAJES AL FINAL DE LAS ALEGORÍAS. 53 AMADO NERVO. IN-A-GADDA-DA VIDA NADA TE DEBO, IN-A-GADDA-DA VIDA ESTAMOS EN PAZ . 57 INQUISICIONES. EL BANQUILLO DE LOS ACUSADOS 63 EL CONTEXTO LATINOAMERICANO 71 MÉXICO: NOTAS SOBRE LITERATURA Y SOCIEDAD (A LA HORA EXACTA DEL COLONIALISMO CULTURAL) 77 SOÑADORA, COQUETA Y ARDIENTE (NOTAS SOBRE SEXISMO EN LA LITERATURA MEXICANA) 99 REMEMBRANZAS. ...

Entrar a la obra de Barthes quizas no sea facil. Exige del lector al menos una cierta familiaridad con dominios muy diversos de las ciencias referidas al hombreb& Pero al mismo tiempo parece indispensable una particular disposicion de la sensibilidad para acoger esa palabra que no pocas veces habla con la pasion de la intimidad. El libro de Giordano es solo el camino hacia el saber barthesiano de la literatura. Y lo es precisamente en la medida en que no constituye una introduccion a la obra de Barthes, sino porque se habra situado desde el comienzo "en medio" de ella. La busqueda sostiene...

Este libro es el resultado de más de veinte años de estudio sobre Jijail Bajtin. Los trabajos que se recogen en él han sido reorganizados para ofrecer de forma una itaria una perspectiva de la aportación bajtiniana a la crítica de la ideología contemporánea. La revolución bajtiniana consiste en haber cambiado el punto de referencia de la fenomenología colocándolo no en el horizonte del 'otro' en lugar de en el horizonte del 'yo'. Un cambio que no sólo pone en discusión toda la dirección de la filosofía occidental, sino también la visión del mundo dominante en nuestra cultura.