Resurrección

León Tolstói (1828-1910) fue un novelista, filósofo y reformador social ruso, ampliamente reconocido como uno de los más grandes escritores de la literatura mundial. Nacido en una familia noble en la provincia de Tula, comenzó su vida en un entorno privilegiado, pero, a lo largo de su vida, cuestionaría la moral y las costumbres de la aristocracia rusa. Su obra maestra, "Guerra y paz", publicada en 1869, es un épico relato sobre la invasión napoleónica de Rusia, entrelazando la historia personal de sus personajes con los eventos históricos de la época.

Desde joven, Tolstói mostró una inclinación por la escritura, pero su vida comenzó como un noble disoluto. Después de asistir a la Universidad de Kazán y abandonarla sin obtener un título, se dedicó a llevar una vida hedonista, involucrándose en el juego, el alcohol y diversos romances. Sin embargo, esta fase no duró mucho. Su experiencia en el ejército durante la guerra de Crimea le hizo cambiar su perspectiva sobre la vida y la guerra, lo que influyó profundamente en su escritura y en su formación moral.

Al regresar de la guerra, Tolstói se dedicó a escribir obras que se convertirían en clásicos. Su novela "Ana Karenina", publicada en 1877, es una profunda exploración del amor, la infidelidad y la búsqueda de la felicidad. A través de sus personajes complejos, Tolstói analiza los dilemas morales y sociales de la Rusia del siglo XIX, ofreciendo una crítica incisiva a las normas de la sociedad de su tiempo.

Además de sus novelas, Tolstói escribió numerosos ensayos y tratados filosóficos. En ellos, abogó por una vida de simplicidad y autenticidad, rechazando los valores materiales de la sociedad. Su conversión a un cristianismo no institucionalizado fue un punto de inflexión en su vida, llevándolo a criticar la iglesia ortodoxa y a promover la no violencia, que más tarde influiría en líderes como Mahatma Gandhi.

• Obras destacadas:
  • "Guerra y paz"
  • "Ana Karenina"
  • "La guerra y la paz"
  • "Resurrección"
• Temas recurrentes:
  • La moralidad y la culpa
  • El amor y las relaciones humanas
  • La crítica social y política
  • La búsqueda de la verdad espiritual

A pesar de su renombre y éxito literario, Tolstói luchó con la fama y la vida en la élite. En sus últimos años, se retiró de la vida pública y se estableció en su finca en Yasnaya Polyana, donde continuó escribiendo y reflexionando sobre la vida. Su relación con la escritura se tornó más íntima y personal, buscando transmitir sus pensamientos sobre el sentido de la vida y la búsqueda de la verdad.

La vida de Tolstói también estuvo marcada por su intenso activismo social. Se interesó por la educación, la reforma agraria y la emancipación de los campesinos, lo que lo llevó a formar una escuela para niños campesinos en su finca. Creía firmemente en el potencial humano para cambiar y mejorar las condiciones de vida a través de la educación y la empatía hacia los demás.

León Tolstói falleció el 20 de noviembre de 1910 en una estación de tren en Astapovo, Rusia, después de huir de su hogar debido a la presión de su estilo de vida. Su legado sigue vivo a través de sus obras, que continúan siendo leídas y estudiadas en todo el mundo. Su vida y su escritura han inspirado a generaciones de escritores, filósofos y pensadores, y se le recuerda no solo como un novelista de renombre sino también como un visionario que dedicó su vida a la búsqueda de la verdad y la justicia.

Se ha escrito mucho sobre los méritos que sitúan al realista ruso León Tolstói (Yásnaia Poliana, 1828 – Astápovo, 1910) en la cima de la literatura universal. En esta selección de ensayos, cartas y diarios, el autor reflexiona acerca de su papel como artista, pero también como ciudadano y como hombre. En ocasiones más estructurado y hasta científico, y en otras más próximo a su “yo” literario, Tolstói nos habla desde una vejez autoexigente y humilde, siempre con una fe inquebrantable en el futuro. Los escritos que aquí se recogen tratan cuestiones que se dividen en dos...

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The classic nineteenth-century Russian novel in which a young woman is destroyed when she attempts to live outside the moral law of her society.

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