Mayo del 68 y sus vidas posteriores

Kristin Ross es una académica y escritora estadounidense reconocida principalmente por sus contribuciones en el campo de la literatura francesa, la teoría crítica y la historia cultural. Nacida en 1955, Ross ha desarrollado una carrera académica significativamente influyente, enfocándose en el estudio de la modernidad, la política, y la poesía, particularmente en el contexto francés.

Estudió en Harvard University, donde comenzó a forjar su camino en el ámbito académico. Posteriormente, obtuvo su título de doctorado en Literatura Francesa en Yale University. Desde entonces, ha ocupado diversas posiciones en universidades de prestigio, siendo profesora en el Department of Comparative Literature de la University of California, Berkeley. Su enfoque interdisciplinario permite un diálogo entre la literatura, la historia política, y la teoría crítica, donde sus análisis son ampliamente valorados.

Uno de sus trabajos más destacados es “Fast Cars, Clean Bodies: Decolonization and the Reordering of French Culture” (1995), donde explora la intersección entre la cultura automovilística y la descolonización en Francia. Este libro aborda cómo la cultura popular puede reflejar y, a su vez, influir en las transformaciones sociales y políticas de un país. Ross utiliza el automóvil como una metáfora poderosa para discutir temas de modernidad y la identidad nacional, realizando un análisis crítico del papel del consumo en la vida cotidiana.

En 2015, Kristin Ross publicó “Communal Luxury: The Political Imaginary of the Paris Commune”. Esta obra ofrece un examen profundo de la Comuna de París de 1871, un evento histórico que marcó un momento clave en la historia del socialismo y la lucha de clases. En este libro, Ross no solo narra los eventos históricos, sino que también reflexiona sobre el legado político y cultural de la Comuna, así como sus implicaciones en el pensamiento político contemporáneo.

Además de sus obras individuales, Kristin Ross ha contribuido a la crítica literaria y cultural a través de diversos ensayos y artículos publicados en revistas académicas y antologías. Su estilo de escritura es incisivo y provocador, con un enfoque que invita a la reflexión crítica y a la reevaluación de la historia y la cultura.

• Obras destacadas:
  • “Fast Cars, Clean Bodies: Decolonization and the Reordering of French Culture” (1995)
  • “Communal Luxury: The Political Imaginary of the Paris Commune” (2015)
• Áreas de especialización:
  • Literatura Francesa
  • Teoría Crítica
  • Historia Cultural

Kristin Ross ha sido una figura clave en la promoción del pensamiento crítico sobre la literatura y la cultura contemporánea, utilizando su plataforma académica para explorar temas que son tanto históricos como relevantes en el contexto actual. Su trabajo no solo ha contribuido a un mayor entendimiento de la literatura francesa y su contexto, sino que también ha abordado cuestiones sociales y políticas que resuenan con la lucha contemporánea por la justicia y la equidad.

En el ámbito académico, Ross ha sido reconocida por su habilidad para integrar diferentes disciplinas en sus análisis, lo que le ha valido un lugar destacado en el mundo de la crítica literaria. Su legado continúa inspirando a nuevas generaciones de estudiantes y académicos en la búsqueda de una comprensión más profunda de los fenómenos culturales y sus implicaciones sociales.

Un apasionante recorrido, a través de la literatura de Rimbaud, por una Francia inmersa en la revolución. La década de 1870 –el momento en que el meteoro Arthur Rimbaud, el poeta genial y precoz por antonomasia, cruza el firmamento de la literatura universal para trastornarlo para siempre– suele ser soslayada en el relato convencional de la historia de Europa, y, en particular, de Francia. Sin embargo, fue el momento de dos acontecimientos particularmente relevantes en lo espacial: la expansión colonial francesa y, en la primavera de 1871, la Comuna de París –la construcción del...

Frente a las fragmentaciones del campo social, a la dislocacion entre nuevos clanes, tribus y grupos sociales en los que las relaciones economicas, culturales y profesionales ya no funcionan como factores de unidad durable, nuestras redes tradicionales de comprension se han vuelto notoriamente insuficientes. Describen un mundo que ya no existe y contribuyen, un poco mas cada dia, a oscurecer nuestra lectura de los fenomenos tal y como se desarrollan ante nuestra mirada, porque buscan en ellos finalidades y proyectos que la mayoria de las veces no tienen. Resultaba urgente, por lo tanto,...

Copérnico, Galileo y Newton han constituido no solamente tres momentos sublimes del patrimonio especulativo de nuestra historia humana. También han sido los propulsores, no siempre reconocidos por la teoría, de un nuevo proyecto político-espacial de escalas sin precedentes. "La ciencia moderna, al definir y dar cuenta de la noción de espacialidad, parece haber actuado según un programa censorio que ha distribuido, de modo implacable, lo que puede y debe pensarse sobre el lugar donde lo existente encuentra su estancia. Copérnico, Galileo y Newton han constituido no solamente tres...

La filosofía puede contribuir a que vivamos mejor y uno de sus cometidos, hoy en día, debería ser el de conectar con la gente más allá de tecnicismos y de una terminología incomprensible. "La claridad es la cortesía del filósofo", decía Ortega y Gasset. El método que aquí propongo requiere que cada uno de nosotros ejerza de filósofo -el que naturalmente somos- y encuentre sus propias respuestas. La filosofía de por sí puede cambiarnos la vida. Para lo cual, como todos somos filósofos, solo tenemos que actuar como tales. Parto del hecho de que todos tenemos una filosofía de la...

El primer proceso de inquisicion contra un teologo de la Universidad de Paris durante la Edad Media fue el del Maestro Eckhart (1260-1328), dominico aleman que predicaba la posibilidad de que el hombre alcance aqui en la tierra una vida bienaventurada, asumiendo su origen y filiacion divinas. Sus expresiones arriesgadas sobre el nacimiento del Hijo de Dios en el alma, la experiencia nihilista de Dios a quien llama pura Nada, el vacio interior que el espiritu comprende como una muerte necesaria o el exilio del alma noble, todo ello condujo a sus acusadores a ver en su obra tesis hereticas....