Manual de Liturgia

La animita como objeto estético-religioso se presenta en esta novedosa obra también como como sujeto, pues de alguna manera es un nuevo cuerpo para el alma, es decir, un espacio que la contiene y mediante el cual se expresa, que posibilita que se transforme (gracias al contacto con deudos y cultores) y que sana su penar. Si bien no todas las animitas sufren el proceso de convertirse en “santos populares” cada una revela algo de la identidad individual y colectiva del espacio en que se desarrollan y, en este sentido, se presentan como un patrimonio que hay que aprender a descifrar....

Hay un único Evangelio Gálatas 1;6 Me asombra que tan pronto se hayan vuelto del Cristo que los llamo por su gracia, a otro evangelio, Gálatas 1;7 El cual no existe, sino que hay algunos que los perturban y pretenden pervertir el Evangelio del Cristo. 2 Corintios 11:13 Porque estos son los falsos apóstoles obreros fraudulentos, que aparentan ser apóstoles de Cristo? Gálatas 1;8 Pero si aun nosotros o un ángel del Cielo les predica algo aparte de lo que les hemos predicado, sea anatema Apocalipsis 19:10 Entonces me postrare a sus pies para dorarlo, pero él me dijo; Mira no lo hagas, Yo ...

¿Qué ocurre cuando las mujeres entregan sus vidas a Dios? Se convierten en vasijas de gracia, portadoras de sanación, consuelo, ánimo y fortaleza para un mundo atormentado. Lejos de ser pasiva, la mujer de gracia activamente abrazará la voluntad de Dios, activamente buscará a los que sufren y a los que están perdidos y activamente llevará el amor sanador de Dios a los demás. Si ella acepta el llamado de Dios a la feminidad auténtica, su papel, en palabras del Mensaje de Clausura del Concilio Vaticano Segundo, se convierte nada menos que en "ayudar a la humanidad a no degenerar"....

El término la mente de Cristo pudiera prestarse a diversas interpretaciones, pero si uno se ciñe al contexto en el cual éste es introducido no puede menos que observarse que se refiere a conocimiento, a sabiduría, a información, referida a las verdades divinas, luego entonces la mente de Cristo tiene que ver con eso. Con todo y todo, ¿por qué Pablo de manera inspirada se referiría a la mente de Cristo como algo que los elegidos poseen? Para responder esto es necesario entender tres cosas relativas ese conocimiento, a esa sabiduría, a esa información, referida a las verdades divinas: ...