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Los infortunios de la virtud

Sinopsis del Libro

Libro Los infortunios de la virtud

¿Por qué traducir una obra como "Los infortunios de la virtud" de Donatien-Aldonse-François, marqués de Sade...? A parte de las respuestas obvias : capacidad y oportunidad, se imponen otras: Por placer, el placer de penetrar más profundamente en la sensualidad salvaje que encierran muchas de sus páginas, porque es una obra divertidísima (rara vez recordamos que el principal propósito de la literatura es entretener y divertir además de ilustrar), y en mi humilde opinión la primera, la más perfecta y en cierta medida la más ingenua de las tres : "Los infortunios de la virtud", "Justine" y "La nueva Justine", siendo las siguientes el producto de la introducción acumulativa de otras variantes y peripecias en el recorrido iniciático de la heroína Justine, lo que no hace sino revelarnos una personalidad de índole "neurótico-obsesional", nada más alejado del "Sadismo" en su interpretación clásica. Por la profunda convicción de que anteriores traducciones de sus obras no le han hecho sino un flaco favor a su autor, abochornándome que el título de "La philosophie dans le boudoir" se sigue traduciendo (erróneamente) por la "La filosofía en el tocador". Porque su pensamiento filosófico, pese a ser expresado de forma tan sencilla como contundente y directa es de una gran profundidad. Anunciar que "el hombre no es sino una parte integrante de la naturaleza, por lo que no ha de regirse sino por sus leyes" a parte de un alegato contra la monarquía y el principio del sacro o unción regias inaugura en cierta medida el pensamiento ecologista, así como muchas de sus fórmulas oponiendo a "fuertes" contra "débiles" pueden ser interpretadas como precursoras del ultraliberalismo socio-económico hoy triunfante. Flaco favor le hiciera el doctor Freud al "divino marqués" al acuñar el término "Sadismo" para definir las prácticas de búsqueda del placer mediante la inflicción de dolor a otros... Si bien este hecho le confiere un carácter de universalidad por el que será siempre recordado, no debemos olvidar que este militante del republicanismo de primer orden (pese a su origen nobiliario) no es reivindicado por el republicanismo tradicional, pese incluso a haber sido condenado por "moderantismo" durante la propia revolución en los tiempos oscuros del "terror". Dejando a un lado los muchos prejuicios y controversias sobre su autor, les invito muy sinceramente a que disfruten de su lectura.

Ficha del Libro

Número de páginas 190

Autor:

  • Marquis De Sade
  • Donatien Alphonse François De Sade
  • Isaac Pradel Leal

Categoría:

Formatos Disponibles:

MOBI, PDF, EPUB, AZW

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Valoración

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3.8

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Biografía de Marquis De Sade

Marquis de Sade, cuyo nombre completo era Donatien Alphonse François, nació el 2 de junio de 1740 en una familia aristocrática en París, Francia. Es conocido principalmente por sus obras literarias que exploran la sexualidad, el deseo y la moralidad, además de su vida tumultuosa marcada por escándalos, encarcelamientos y una profunda controversialidad en su época.

Desde joven, Sade mostró inclinaciones literarias y filosóficas. Estudió en el Colegio de los Oratorianos en su infancia, y más tarde se unió al ejército francés. Sin embargo, su verdadero interés se desvió hacia las letras y sus ideas sobre la libertad sexual y la moral. Su filosofía y escritos desafiaron las normas sociales de su tiempo y lo llevaron a ser considerado como un precursor del feminismo radical y un defensor de la libertad individual.

Algunas de sus primeras obras literarias fueron escritas en la década de 1760, pero fue en 1791 cuando publicó su obra más famosa, Justine. En ella, Sade presenta la historia de una joven que se enfrenta a una serie de calamidades y abusos mientras busca la virtud y la felicidad. A través de su personaje, Sade critica la hipocresía de la sociedad y examina la naturaleza del bien y del mal.

  • Escritos Notables:
    • Justine (1791)
    • Los 120 días de Sodoma (escrito en 1785, publicado póstumamente)
    • La filosofía en el tocador (1795)

A lo largo de su vida, Sade fue encarcelado en múltiples ocasiones debido a sus obras y su comportamiento escandaloso. Durante la Revolución Francesa, fue encarcelado en la prisión de La Bastilla y más tarde en el asilo de Charenton, donde seguiría escribiendo. Sus escritos fueron considerados tan provocativos que la mayoría fueron prohibidos y muchos de ellos permanecieron en el olvido por años. Sin embargo, su legado literario ha sido reivindicado en siglos posteriores, siendo considerado uno de los primeras figuras del pensamiento sexual moderno.

La obra de Sade no solo se centra en la sexualidad, sino que también explora la violencia y el poder. Su estilo es a menudo explícito y provocador, rompiendo tabúes y cuestionando las normas sociales. Esta audacia le ha valido tanto admiración como condena. A pesar de las críticas, Sade tiene un papel importante en la historia de la literatura, influyendo en escritores y pensadores posteriores como Sigmund Freud, André Breton y el movimiento surrealista.

Marquis de Sade murió el 2 de diciembre de 1814 en un asilo en Charenton, donde pasó sus últimos años alejado de la sociedad. Aunque fue olvidado por un tiempo, su obra ha experimentado un renacimiento en el siglo XX y XXI, siendo objeto de estudio y análisis en diversas disciplinas, desde la literatura hasta la filosofía, la psicología y la crítica cultural.

A pesar de la controversia que lo rodeó en vida, Marquis de Sade ha dejado una huella imborrable en la historia del pensamiento y la literatura, siendo recordado como un pensador audaz que se atrevió a explorar los aspectos más oscuros de la naturaleza humana.

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