Los buenos europeos

Félix Duque es un destacado filósofo y académico español, conocido principalmente por sus contribuciones en el ámbito de la filosofía contemporánea y su especialización en el pensamiento de G.W.F. Hegel. Nacido en 1941 en la ciudad de Madrid, Duque ha desarrollado una prolífica carrera que abarca desde la docencia hasta la publicación de numerosos libros y artículos en revistas especializadas.

Estudió en la Universidad Complutense de Madrid, donde comenzó a formar su pensamiento crítico, profundamente influenciado por la tradición filosófica alemana, especialmente por Hegel y Marx. A lo largo de su vida académica, ha buscado integrar y reinterpretar estas corrientes para abordar cuestiones sociales, políticas y epistemológicas contemporáneas.

Una de las características más destacadas del trabajo de Félix Duque es su enfoque en la dialéctica como método de análisis. Esta metodología le ha permitido explorar la complejidad de la realidad social y política, así como las contradicciones inherentes a diversos fenómenos. Su obra se ha centrado en la teoría crítica, el materialismo y la lógica, brindando un análisis profundo de las condiciones de la historia y su relación con la filosofía.

Duque ha sido profesor en diversas universidades, tanto en España como en América Latina, donde ha impartido cursos sobre filosofía alemana, teoría marxista y teoría crítica. Su enfoque pedagógico se caracteriza por fomentar un espacio de diálogo y reflexión, lo que ha hecho de sus clases un espacio de enriquecimiento intelectual para sus estudiantes.

A lo largo de su carrera, ha publicado obras significativas que han contribuido a la reconstrucción del pensamiento crítico contemporáneo. Entre sus títulos más destacados se encuentran:

• La dialéctica de Hegel - un análisis detallado de la obra hegeliana y su relevancia para la filosofía actual.
• La 'ciencia de la lógica' de Hegel - una exploración de la lógica hegeliana y su impacto en la filosofía moderna.
• Materialismo y crítica - donde examina el materialismo dialéctico en el contexto de la crítica social y política.

Su obra ha sido objeto de análisis y debate en múltiples foros académicos, consolidándolo como una figura de referencia en el estudio de la filosofía contemporánea. Además, Duque ha participado activamente en diversos encuentros y conferencias, donde ha expuesto sus ideas y ha debatido con otros académicos sobre temas relevantes de la actualidad.

Un aspecto importante de su carrera es su compromiso con la transformación social. Duque ha defendido la necesidad de articular la teoría y la práctica, insistiendo en que la filosofía no puede estar separada de la realidad sociopolítica. Esto lo ha llevado a involucrarse en debates sobre la situación política en España y en el mundo, siempre desde una perspectiva crítica y reflexiva.

En resumen, Félix Duque es un filósofo que ha dedicado su vida a la enseñanza y al análisis crítico de las teorías filosóficas, con un enfoque particular en la dialéctica hegeliana y su aplicación a la realidad contemporánea. Su legado académico y sus obras continúan influyendo en generaciones de pensadores y estudiantes interesados en la relación entre filosofía, política y sociedad.

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Biblioteca Clásica de la Real Academia Española. Joyas universales de nuestras letras Tirso de Molina construyó una comedia que provocaba hilaridad en los espectadores del Siglo de Oro y que cautiva al lector de hoy gracias a un fino entramado de humor e ingenio: galanes, damas casaderas y amantes burlados traman venganzas, suplantan identidades y embaucan por amor y despecho. Edición de Blanca Oteiza.

Rumbo a una utopía plantea un mundo 100% cooperativo, donde se tienen en cuenta las virtudes y los defectos del ser humano y donde se deja la puerta abierta a soñar, ser libre pero también ser solidario. La vivienda, la salud, las comunicaciones o los suministros básicos están garantizados y todas, absolutamente todas las empresas son cooperativas. En esta propuesta de sociedad se trabajan dos horas al día y los sueldos son igualitarios. Este ensayo filosófico y político plantea un cambio radical en la humanidad donde el amor predomine por encima del odio.

Escrita a caballo entre el siglo XIX y el siglo XX, nos sumerge de lleno en la crisis cultural y social que sacude al continente con la irrupción de la modernidad y que no es sino un preámbulo de la crisis de identidad del hombre actual. Por la maestría en la disección de toda una época, la novela de Pontoppidan es sólo comparable a las del alemán Thomas Mann, pero la complejidad de sus personajes y la furia con que se debaten contra su destino la emparentan sobre todo con la obra de Dostoievski, el gran novelista ruso.