La Guerra Espiritual

Oraciones y meditaciones que contienen la esencia de la práctica de la autogeneración como Vajrayoguini –Deidad iluminada femenina del tantra del yoga supremo y manifestación de la sabiduría de todos los Budas–. Es asimismo un yoga de las seis sesiones –una práctica diaria sencilla pero poderosa para que aquellos que hayan recibido una iniciación del tantra del yoga supremo puedan mantener los compromisos tántricos– adaptado de manera especial para aquellos que han recibido la iniciación de Vajrayoguini. Se enumeran también los compromisos y votos del Bodhisatva y los...

Los seres humanos nos solemos relacionar con Dios en dos tiempos: primero le echamos en cara los males que nos aquejan; y, en un segundo momento, postulamos su existencia para que los remedie en un mundo futuro, más allá de la muerte. De esta forma, el mal es, casi al mismo tiempo, la gran objeción contra Dios y la condición de posibilidad de su existencia. Parece imposible, a la vista de tanto sufrimiento, que exista un Dios bueno y todopoderoso; y sería terrible, a la vista de tanto dolor, que no existiera ese Dios. Es lo de Pascal: «Incomprensible que exista Dios e incomprensible que ...

Desde una aldea de la Costa da Morte, un niño de 10 años es llevado al Seminario de Compostela. A diferencia de muchos de sus compañeros, persiste en el camino de la clerecia. Se ponen de relieve miserias materiales y espirituales de los internados eclesiásticos. Universidades de Comillas y de Roma completan su formación teológica. Con sólo 32 años es llamado por el papa Pablo VI a colaborar en el Vaticano. Acepta sin entusiasmo. Bien pronto surge la decepción. Los procedimientos del dicasterio romano apenas difieren de los observados por la abominable extinta Inquisición. Sólo...

La animita como objeto estético-religioso se presenta en esta novedosa obra también como como sujeto, pues de alguna manera es un nuevo cuerpo para el alma, es decir, un espacio que la contiene y mediante el cual se expresa, que posibilita que se transforme (gracias al contacto con deudos y cultores) y que sana su penar. Si bien no todas las animitas sufren el proceso de convertirse en “santos populares” cada una revela algo de la identidad individual y colectiva del espacio en que se desarrollan y, en este sentido, se presentan como un patrimonio que hay que aprender a descifrar....