Introducción al derecho indiano y novohispano

El ano de 1830 fue de inquietud en Europa, donde las revueltas liberales produjeron inestabilidad politica en casi todos los paises, e incluso hicieron caer al ultimo Borbon del trono de Francia. Mientras tanto en Mexico se inauguro el gobierno conservador de Anastasio Bustamante con expectativas de prosperidad. Todavia no se agotaban las esperanzas de lograr una estabilidad duradera y comenzo la reactivacion de los negocios. Algo de esto puede apreciarse en los protocolos notariales, que reflejan una moderada confianza y un cauteloso movimiento de bienes, mientras los mismos nombres de...

Desde India y Ceilán, hasta China y Japón, pasando por Indochina, Malasia e Indonesia. Viajes por Asia nos transporta hasta el final del siglo XIX y principios del siglo XX, cuando los imperios coloniales, todavía presentes en la zona, fomentaban la llegada de los primeros turistas, viajeros y trotamundos, en una larga y agotadora travesía alentada por el exotismo, la aventura, el ensueño y los intereses económicos. A lo largo de este periplo por el sureste asiático, el lector irá descubriendo que este hermoso paisaje no fue más que una abstracción y un ideal geográfico, que...

El desplazamiento de Diocleciano y posteriormente la transformación cristiana de Constantino, a comienzos del siglo IV, abre un nuevo mundo cultural y artístico que nos ha dejado buenas muestras de su creatividad y belleza, como queremos mostrar en esta colección dedicada al arte bizantino que no sólo hereda el antiguo estilo helénico del que está muy próximo, sino que está marcado por el lujo y la riqueza que caracterizan el arte final del Imperio romano.

Viviane Forrester desarrolla un enfoque novedoso acerca de la genesis del conflicto en Oriente Proximo y demuestra hasta que punto los israelies y los palestinos no son victimas de unos de los otros, sino que unos y otros lo son de una larga historia europea que los condujo a un conflicto artificial e interminable. En tal sentido sostiene: "Una historia europea en la que ninguno de los dos fue el verdugo ni el culpable. Los arabes reciben el lastre, el castigo de un desastre al que son totalmente ajenos; los judios, victimas de este desastre, incitados, cuando no acorralados en un papel de...