Guía pedagógica

Segunda edición, corregida y ampliada Cómo acercarnos a las narrativas sobre Jesús y estudiarlas sin dejar de ser narrativos. “Voy a ser atrevido. Me pondré en al mente de los autores, inventaré sus cavilaciones, rescataré a los actores innombrados del texto bíblico, aquellos que Jesús amó, curó, les devolvió la dignidad y la esperanza, que aparecen anónimos, mezclados entre la multitud. Intentaré reportajes imposibles, saltos en el tiempo que hagan lo que debe permanecer vivo”. Néstor O. Miguez

Nunca un tiempo como nuestro tiempo ha tenido a la iglesia tan dividida en métricas diversas como ahora . Nos vemos como rivales en lugar de hermanos. Pasamos a o tanto tiempo discutiendo sobre la escritura, la derecha o la denominación incorrecta, doctrinas, credo, que es un hombre o una mujer de Dios y quién no lo es, que es un demonio y que es tan aint. La mayoría de los que se eligen por lo general solo tienen comunión con aquellos en su propia iglesia o grupo. Esta segregación es divisiva. En detrimento del mandato singular que Jesús le dio a cada creyente para salir y hacer...

En este estudio bíblico, analizamos cuáles son las cosas que debemos hacer si queremos agradar a nuestro Señor Jesucristo en su día santo, y también comprobamos bíblicamente que la la preparación de mente y de espíritu, son fundamentales para recibir la bendición de Dios en ese día.

Al estudiar un mito, o las fuentes clásicas que a él hacen referencia, es preciso olvidar por un momento todas nuestras teorías, todas nuestras ideas y todos nuestros prejuicios para procurar captar las coordenadas mentales de los autores que han escrito esas fuentes o bien la propia estructura del mito. Entre los aquí analizados hay que distinguir dos grupos esencialmente diferentes: el de los mitos elaborados por los pueblos indígenas de la Península y el de los mitos que otros pueblos, sobre todo los griegos, elaboraron tomando como objeto o como lugar de referencia a esta unidad...