El Poder de Las Primicias: Donde Comienza La Bendición

En esta obra, el autor, un investigador de las relaciones entre el gnosticismo y el neoplatonismo reconocido internacionalmente, aborda las diferentes expresiones de lo sagrado que se manifiestan en fenómenos propios de la mentalidad arcaica y también de la actual. El libro se estructura en tres partes: el lenguaje y las vivencias inefables de lo sacro (mito y lenguaje alegórico, religión y experiencia mística), el cultivo secreto de lo sagrado (esoterismo, gnosis occidental y maniquea) y su irrupción espontánea en múltiples aspectos de la cultura contemporánea (sociedades secretas y ...

Este libro contribuye al estudio del arte religioso de la Orden de Predicadores del Nuevo Reino de Granada durante la Colonia. Los autores estudian los usos de las imágenes en la época, las líneas doctrinales que legitimaron su apropiación y el influjo de los patrones artísticos, tanto locales como europeos. En esta obra se ha puesto en contexto histórico y teórico buena parte de la colección de arte de una de las órdenes religiosas determinantes para la configuración espiritual, social y cultural de la sociedad colonial.

A lo largo de la historia podemos observar cómo el número tres tiene una importancia notable en diversos ámbitos como, por ejemplo, en la religión, que es en lo que se centra este pequeño ensayo. Con un gusto exquisito y datos fidedignos, en unos casos, y de pura fe, en otros, el autor nos hace una demostración de lo que el número tres ha supuesto en su vida y también en la vida de la humanidad desde que el hombre es hombre. Una obra que no podemos dejar de leer ya que nos sorprenderán las ¿casualidades? que hacen que el número tres esté muy presente en nuestras vidas.

La primera sección muestra como las categorías económicas influyen en las instituciones religiosas y en las ideas sobre Dios. No se aborda la religión en el mercado, sino cómo Dios es presentado en la sociedad contemporánea. La segunda sección examina de modo positivo las vivencias pentecostales, y de forma especial la existencia del pueblo que se siente redimido del mal y que sobrevive en los márgenes. Esto es ahondado en la tercera sección (con ejemplos concretos en Brasil, como el caso de un obrero de la construcción) en el sentido de la dignidad personal y un empoderamiento...