Conspiración en Venecia

Yael Guiladi ha dedicado gran parte de su labor investigadora a la historia del pueblo judío, y fruto de este trabajo es la trilogía acerca de la convivencia de judíos, cristianos y musulmanes en la península Ibérica, formada por Orovida (1996), Los cipreses de Córdoba (1997) y La copista del rey Alfonso (1999), un espléndido fresco de una época irrepetible al que siguieron Conspiración en Venecia (2005) y El amor de Spinoza (2007).

SIGLAS DE LAS EDICIONES. ABREVIATURAS.INTRODUCCIÓN. I. Propósitos de esta edición. II. Un libro en busca de su ser. III. El problema de la autoría de La Celestina. IV. El género. V. El amor conflictivo celestinesco. VI. El tema de la magia. VII. Los personajes. VIII. Las fuentes. IX. Sentencias y refranes. X. La retórica. XI. Estructura y forma. XII. La lengua. XIII. Ultílogo. NOTICIA BIBLIOGRÁFICA. BIBLIOGRAFÍA SELECTA. NOTA PREVIA. COMEDIA O TRAGICOMEDIA DE CALISTO Y MELIBEA. ÍNDICE DE VOCES ANOTADAS. ÍNDICE DE LÁMINAS.

Colección de relatos, micro-relatos, historias y anécdotas. Introducción de Amparo Carballo Blanco.

Narración de una serie de sucesos insólitos e inhabituales ocurridos en un sólo día, anterior al presente relato. Juan y su esposa Isabel recorren las calles y lugares de San Agustín de Tango, ciudad de la zona central de Chile, ribereña del río Santa Bárbara. Acaso en aquel pueblo la vida cotidiana es mágica, o tal vez el mundo por ese entonces todavía era un lugar encantado en toda latitud; lo cierto es que la pareja vivirá una jornada extraordinariamente excepcional, colmada de sucesos memorables dignos de un relato. El absurdo y lo irreal absoluto manifiestan la revelación de...

El Quijote narra la historia de un hidalgo manchego, de unos cincuenta años, que se vuelve loco por leer muchos libros de caballerías. El protagonista llega a creer que las narraciones caballerescas relatan sucesos reales, y decide salir de su aldea en busca de aventuras similares a las de sus héroes literarios con el objetivo de“desfacer agravios, enderezar entuertos y proteger doncellas”. En su mente, confunde la realidad y la literatura: así, la venta de un camino le parecerá un castillo; los molinos serán gigantes, y los rebaños se transformarán en ejércitos de conocidos...