Anguttara Nikaya - 2

Sinopsis del Libro

Aunque el Aṅguttara Nikāya sea conocido como los Discursos “Numerados” o “Numéricos”, su etimología puede darnos pistas de su origen. La palabra Aṅguttara está compuesta por aṅgā, que en pāli y en sánscrito significa “miembro” o “división” y uttara que significa “norteño”. En sánscrito se usa figuradamente “norte” también en el sentido de superior, de arriba de, por lo que uttara podria traducirse figuradamente como “más que” en un sentido incremental. Se llamaban aṅgās a las diferentes categorías en las que se dividieron los textos canónicos budistas tempranos anteriores al escolasticismo Hinayana. Originalmente se hicieron categorías dependiendo del tipo de material dentro de los diversos textos y más tarde, se utilizó para clasificar esos mismo textos. Aṅguttara puede hacer referencia, por tanto, a su origen geográfico como “división norteña” o bien “división incremental”. La segunda acepción parece clara respecto a la organización en libros, del libro de los unos, sucesivamente hasta el de los onces, donde se agrupan discursos en relación al numero de tópicos de la enseñanza que contienen. Sin embargo, “división norteña” además de ser la traducción más directa puede dar pistas sobre su origen geográfico considerando, además, que el propio pāli está emparentado lingüísticamente con los dialectos prácritos del noroeste de India, pero donde aparece es en el sur. Este segundo libro, el de los Doses mantiene la estructura matricial de Mātikās del libro anterior, sirviendo como base mnemónica de encabezamientos para ser recordados, por lo que no resulta muy legible y, por tanto, su interés es muy escaso. Podemos resaltar el AN 2.61, sobre la permanente insatisfacción femenina como un aporte original muy curioso.

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Biografía de Tomás Morales Y Durán

Tomás Morales y Durán (1856-1921) fue un destacado poeta y figura central de la literatura canaria, reconocido por su contribución al modernismo en la lengua española. Nacido en la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, su obra ha dejado una huella duradera en la cultura literaria de las Islas Canarias y en el panorama de la poesía española del siglo XX.

Desde joven, Morales mostró un gran interés por la literatura y la poesía. Se trasladó a Madrid para estudiar derecho, pero su verdadera pasión siempre fue la escritura. En la capital española, entró en contacto con las corrientes literarias de la época, particularmente con el modernismo, que buscaba romper con las rígidas estructuras del romanticismo y el realismo. A través de su obra, Morales adoptó un estilo lírico y simbólico, caracterizado por una profunda exploración de la naturaleza y el amor, así como por la búsqueda de una identidad cultural canaria.

El primer gran reconocimiento de su talento se produjo con la publicación de “El poema de la tierra” en 1908, una obra que se considera fundamental en su carrera. En este libro, Morales rinde homenaje a la belleza de su tierra natal, utilizando un lenguaje evocador y lleno de metáforas. Su poesía se distingue por su musicalidad y su capacidad para evocar paisajes, sensaciones y emociones profundas. A lo largo de su vida, también colaboró en diversas revistas literarias y culturales, donde se manifestó su compromiso con la promoción de la literatura canaria.

En 1912, publicó su obra más conocida, “El viento que sopla”, la cual consolidó su reputación como uno de los poetas más importantes de su tiempo. Su estilo modernista, influenciado por autores como Rubén Darío y José Martí, se caracteriza por una rica imaginería y un profundo lirismo. Morales utilizó el simbolismo para transmitir sus ideas, y su poesía es un reflejo de sus inquietudes personales y de su amor por su tierra.

  • Temas recurrentes en su obra:
    • La naturaleza canaria.
    • La identidad cultural de las Islas Canarias.
    • El amor y la espiritualidad.
  • Influencias:
    • Modernismo latinoamericano.
    • Poesía simbolista europea.
    • Literatura canaria y folclore.

A lo largo de su vida, Morales también mantuvo una fuerte conexión con su comunidad. Fue miembro activo del Círculo de Amigos del País de Gran Canaria, donde abogó por las reformas culturales y educativas en las islas. Su compromiso con la defensa de la identidad canaria fue una constante en su obra y en su vida, y muchos de sus poemas celebran el paisaje y el patrimonio cultural de las islas.

Por otra parte, la obra de Tomás Morales también fue reconocida fuera de las fronteras canarias. Su poesía fue leída y apreciada en el ámbito nacional, y su figura se convirtió en un referente de la literatura insular. A pesar de su éxito, Morales enfrentó diversos desafíos, incluyendo la añoranza de su tierra cuando se encontraba en la península. Esto se refleja en muchos de sus escritos, donde la nostalgia por Canarias se entrelaza con la búsqueda de una voz poética que trascienda la geografía.

Hoy en día, el legado de Tomás Morales perdura. Su influencia ha sido tan profunda que ha inspirado a generaciones de poetas canarios y ha fomentado un renovado interés por la literatura de las islas. Se le recuerda no solo como un poeta de gran talento, sino también como un defensor de la cultura canaria y un pionero del modernismo en España.

Falleció en 1921, pero su obra sigue viva en la memoria colectiva de Canarias y en la literatura española. La celebración de su vida y su trabajo continúa, y su contribución a la poesía canaria es reconocida y valorada en la actualidad.

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