Anábasis de Alejandro Magno

Flavio Arriano fue un destacado filósofo, historiador y escritor de la antigua Grecia, nacido en el siglo I d.C. en una ciudad de la región de Bitinia, en Asia Menor. Su vida y contribuciones se sitúan en un período donde el helenismo estaba en su apogeo y la influencia de la cultura griega se extendía por todo el Mediterráneo.

Arriano es principalmente conocido por su obra Anábasis de Alejandro, un relato exhaustivo de las campañas de Alejandro Magno. Esta obra no solo es considerada una de las más importantes fuentes históricas sobre Alejandro, sino que también ofrece un análisis profundo de la estrategia militar y la administración del imperio macedonio. A través de su narrativa, Arriano se esfuerza por presentar un retrato heroico de Alejandro, basándose en gran medida en las obras de los contemporáneos de Alejandro, particularmente en las de Aristóteles y en los relatos de los soldados que lo acompañaron.

Además de su obra sobre Alejandro, Flavio Arriano escribió diversos tratados sobre temas filosóficos y de gobierno. Su formación en la filosofía estoica se refleja en sus escritos, donde aborda cuestiones éticas y políticas. Su enfoque en la virtud y la moralidad, junto con su admiración por la figura de Alejandro, lo posiciona como un pensador que buscaba la excelencia tanto en el ámbito personal como en el político.

Uno de los aspectos más interesantes de la vida de Flavio Arriano es su relación con el emperador romano Trajano. Se cree que Arriano fue un servidor del emperador y participó en campañas militares en el contexto de la expansión del Imperio Romano. Esta experiencia le proporcionó un conocimiento profundo sobre la organización y la estrategia militar, que luego aplicó en sus escritos. La época de Trajano, conocido por su ambición y expansión territorial, proporciona un telón de fondo fascinante para las reflexiones de Arriano.

Arriano también fue un propagador de la cultura griega, promoviendo el estudio de la historia y la filosofía en un período donde el helenismo comenzaba a fusionarse con las tradiciones romanas. Su estilo de escritura es notable por su claridad y su atención al detalle, lo que le ha permitido perdurar en la memoria histórica como uno de los grandes cronistas de su tiempo.

En sus obras, Arriano utiliza una mezcla de narración de eventos, análisis crítico y reflexiones filosóficas, lo que hace que sus textos sean accesibles tanto para lectores interesados en la historia como para aquellos que buscan profundizar en cuestiones éticas y políticas. Su habilidad para entrelazar narrativa y filosofía es uno de los aspectos que lo distingue de otros historiadores de su época.

En resumen, Flavio Arriano es un personaje cuya vida y obra nos ofrecen un vistazo fascinante a la intersección de la historia, la filosofía y la cultura durante un período de transición en la historia antigua. Su legado continúa influyendo en estudios históricos y filosóficos hasta el día de hoy, y su capacidad para analizar y presentar la historia con un enfoque ético sigue siendo relevante en el estudio contemporáneo de las ciencias sociales.

Pseudo Calístines, Vida y hazañas de Alejandro de Macedonia; Traducción e introducción general, C. García Gual. Revisión, E. Acosta Méndez. Arriano, Anábasis de Alejandro Magno. Libros I III; Traducción, A. Guzmán Guerra. Introducción, A.Bravo García. - Revisión, A. Pérez Jiménez. Arriano, Anábasis de Alejandro Magno. Libros IV VIII (India); Traducción, A. Guzmán Guerra. - Revisión, A. Pérez Jiménez. Curcio Rufo, Historia de Alejandro Magno; Traducción e introducción, F. Pejenaute Rubio. - Revisión, J. Costas Rodríguez.

La narración de un niño, antes de la conquista, el significado de la palabra México, ilustraciones de la vida en Tenochtitlán.Un niño llamado Cacao.Es la narración de un niño, que quiere ser recordador de palabras, quien vive en la antigua Tenochtitlán y nos dice como es vivir en ella. También nos platica, dos historias que escucho de un viejo quien explica de donde vienen las palabras México y mexica, Cacao nos lleva en un viaje al centro de Tenochtitlán, antes de la conquista, es la historia de un pueblo pequeño, pobre e emigrante que llega a ser un gran imperio. Un imperio que...

NSAMBIA MPUNGO DIOS EN LA CREENCIA CUBANA DEL PALO MONTE MAYOMBE. En este es­tudio sobre la no posición de Dios en el sistema religioso se ha empleado como ejemplo explicativo el juego del ábaco. Se ha comprobado como muchos “kutuguango” narran la ruptura de un orden armónico originario con el consiguiente a­lejamiento de Dios; y, desde entonces, los espíritus sirven para “coser” este desgarramiento. De este modo, a través de la relación con los espíritus, toda la realidad será interpretada y el problema del mal encontrará un lenguaje. Si hay desgracia es porque ha habido...

Los objetos realizados para el placer de reyes, nobles, comerciantes e incluso de la gente corriente ofrecen fascinantes testimonios de las modas y pasatiempos de la vida medieval. El amor cortés, la heráldica, los banquetes, la caza y la agricultura proporcionaron buenos temas decorativos. Los cacharros diseñados para comer o beber a menudo estaban decorados con inscripciones, o bien modelados en forma de rostro humano o de caballero. Las bestias del bosque, representadas en el famoso cuerno de Savernake, contrastan con las escenas y símbolos de amor que aparecen tanto en arquetas...

Esta tercera edición actualizada y revisada es un análisis pormenorizadamente de cómo los judíos fueron en España una minoría religiosa, no étnica, instalada en su suelo, en yuxtaposición a la sociedad cristiana que se consideraba la única legítima. El judaísmo era por tanto una microsociedad paralela a la macrosociedad cristiana.