El nombre de la Patagonia: Historia y ficción

Acabo de leer el libro de Miguel Ángel Revilla: Ser feliz es barato. No puedo estar más de acuerdo con Él. Tengo ochenta y cinco años, una pensión mileurista, me siento afortunada. Puedo dar poco pero aún me sobran algunas cosillas. No puedo entender que haya personas esclavizadas por las posesiones. Por ello, después de cubrir gastos de la edición de este libro, los beneficios que pudiera reportar serán destinados a la fundación Fúndela y ELA/EMN. que luchan por la investigación de esta enfermedad. Única esperanza para quienes la padecen.

Este libro propone una aproximación a la noción de utopía desde la historia cultural, reinsertando al relato utópico publicado en lengua francesa en el siglo XVII dentro de procesos históricos más amplios, tales como la competencia ultramarina, el nacimiento del escepticismo religioso y el celo en la divulgación del conocimiento del mundo en la modernidad temprana. A partir de estas tres grandes coordenadas de lectura, se plantea que por las características que adquirieron los relatos utópicos publicados en lengua francesa entre 1616 y 1710, además de dar cuenta de la situación...

Roger Caillois examina en este libro las múltiples formas de manifestación y de creación de la imaginación mítica; en estas páginas están al mismo tiempo las habilidades del poeta y las destrezas del investigador riguroso.

El sistema de justicia azteca era muy complejo. Fue diseñado para mantener el orden en la sociedad y mantener el respeto por las instituciones gubernamentales. Las leyes giraron en torno a la tradición: se transmitieron de generación en generación, y se creó un sistema complejo sobre esta base. El sistema legal azteca tomó forma cuando el gran líder de Texcoco, Nezahualcóyotl, escribió un códice de 80 leyes destinadas a mejorar el sistema legal y establecer un mayor orden en la sociedad en ese momento.