¿Adónde quedaron los buenos?

¿Qué podría pasar cuando corres el riesgo de romperle la nariz a Marc Hailen, el actor que se sabe que acaba de asegurar su cuerpo por diez millones de dólares? Berenice pensó que nunca había sentido la necesidad de responder a una pregunta como esa, pero el nefasto destino, junto con las hostiles cuadraturas y constelaciones, la han llevado a encontrarse con uno de los hombres más guapos, famosos y acomodados. ¡del momento! ¿Podrá Berenice encontrar una solución para contener el carácter vanidoso y arrogante de la estrella Marc Hailen, sin enamorarse de él? PUBLISHER: TEKTIME

¿Quién no ha dudado de sus sentidos? Con frecuencia recurrimos a las explicaciones racionales para comprender los fenómenos que nos parecen sobrenaturales. Ese ruido que creímos escuchar en la oscuridad no era más que un animal nocturno, esa sombra era una nube pasajera, aquel roce no era más que una ráfaga de viento helada. Pero ¿y si nuestros sentidos no fueran suficientes para abarcar lo que se esconde en el vacío? ¿Qué pasaría si existieran entidades misteriosas cuya presencia no podemos percibir porque carecemos de los sentidos necesarios para hacerlo? Siempre serán más...

La historia de Roma ha avivado nuestra imaginación desde hace siglos. Simples legionarios o personajes de sobra conocidos, sabios, como el emperador Constantino, rebeldes, como Espartaco, o conquistadores, como Julio César, enemigos despiadados, como Aníbal, y grandes generales, como Escipión el Africano, todos son héroes de esta poderosa civilización que se extendió a lo largo de mil años.

«Las lenguas de diamante» (1919) es el primer libro de contenido amatorio de Juana de Ibarbourou. En él nos habla de las razones de una existencia de mujer en el seno de una historia y una sociedad que se deciden a dar el paso decisivo para su reconocimiento. En «Raíz salvaje» (1922), su segundo libro, la autora ha serenado la fervorosa ilusión del primero y el tema es más escéptico e irónico. En ambos casos la naturaleza y el erotismo son sus elementos básicos.