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Yael Guiladi ha dedicado gran parte de su labor investigadora a la historia del pueblo judío, y fruto de este trabajo es la trilogía acerca de la convivencia de judíos, cristianos y musulmanes en la península Ibérica, formada por Orovida (1996), Los cipreses de Córdoba (1997) y La copista del rey Alfonso (1999), un espléndido fresco de una época irrepetible al que siguieron Conspiración en Venecia (2005) y El amor de Spinoza (2007).

Creo que mi mujer se está acostando con mi hermano, piensa Ignacio. Tiene treinta y cinco años y se pasa el día trabajando, es banquero. Lleva nueve años casado con la bellísima Zoe, a quien irrita comprobar que su marido le hace muy poco caso. En cuanto a Gonzalo, el hermano de Ignacio, se dedica a la pintura y es un seductor nato; y aunque su cuñada le gusta, ha decidido no intentarlo «por respeto a su hermano». De momento… Pero el triángulo está servido. Y es una bomba que va desencadenar secretos familiares, el furor contenido de los celos, la fuerza ingobernable del deseo…, ...

Todos en el barrio lo conocen como “el ermitaño”. Nadie sabe cómo se llama, pocos saben de dónde viene, pero todos saben dónde encontrarlo. El ermitaño es un hombre generoso y cordial, que siempre tiene la puerta abierta y el consejo apropiado para quien acuda a verlo. Además, le apasiona el cine y tiene una memoria prodigiosa. Para ilustrar sus enseñanzas recurre no sólo a parábolas y citas de filósofos de la antigüedad, sino también a la inesperada profundidad de algunas frases de las películas de Hollywood de todos los tiempos. Cada capítulo de este libro constituirá...

Después de enterarse de la presunta muerte de Max, Alexis está huyendo de nuevo, esta vez es Logan de quien huye. Consumida por el dolor por la muerte de Max, solo quiere que la dejen en paz. Cuando Max se encuentra vivo, Alexis está extasiada, pero pronto se da cuenta de que son demasiado peligrosos el uno para el otro. Estar vivo y de regreso a casa hace que Max quiera cerrar un poco con Alexis.