Tecuanes, tlacololeros, lobitos y tlaminques

En los Estados de México, Morelos, Guerrero, Puebla y Oaxaca; y en la República de El Salvador, en las fiestas patronales de los pueblos nahuas, amuzgos, mixtecos, y mestizos, se representan danzas comedias de viejitos chistosos cazando a una fiera. En el libro se defiende la hipótesis de que todas las danzas comedias del jaguar y los viejitos cómicos son variantes con distinto nombre. Dan alegría a las fiestas patronales de los pueblos en su mayoría de origen nahua. Por orden de frecuencia, las danzas comedias del tigre (jaguar) más abundantes son: Tecuanes, tlacololeros, lobos,...

Este libro analiza las relaciones entre niveles de gobierno; entre entidades territoriales locales y entre el sector público y privado en el proceso de gestión de tres Sistemas Integrados de Transporte Masivo en áreas metropolitanas o conturbaciones de Colombia. Se realiza un análisis comparado de tres casos de estudio: Transmilenio (Bogotá-Soacha), Megabús (Área Metropolitana de Centro Occidente), y Transmetro (Área Metropolitana de Barranquilla). Se reseña los retos de la planificación y gestión del transporte (y en general de los grandes proyectos urbanos) en la escala...

De la figura de Luis Barragan (Guadalajara, Jalisco; 1902 - Mexico, D.F.; 1988) y su obra, mucho se ha dicho en el ambito de lo arquitectonico. Sin embarg, es pertinente continuar estudiandolo porque su legado ofrece un valioso y vigente aprendizaje para cualquier habitante que quiera adentrarse en sus espacios de riqueza sensorial. La experiencia que en ellos se obtenga puede alcanzar niveles poeticos, que mas que ser explicados, necesitan de la vivencia para ser entendidos. Este numero de la coleccion Arquitectura y Humanidades conforma una invitacion para realizar un recorrido por las...

"This work examines and illustrates the cultural transactions suggested by Hispanophilia in Puerto Rican Architecture. It traces the appropriation of styles associated with ""things Spanish"" through the process of revival: ""the past as lived by the present."""

En 1966 Hélio Oiticica construyó una estructura penetrable con el título "Pureza es un mito" con el fin de, para criticar la obsesión de las artes y principalmente de la historia del arte con la elección de algunos objetos como expresión pura de un estilo, mientras que todos los demás serían por exclusión impuros. La historia de la arquitectura no es diferente y algunos libros recientes explicitan los orígenes racistas de la idea de estilo en la teoría de la arquitectura a partir del siglo XIX. Me parece fundamental revisar el concepto de “ordinario” que sirve de marco a este...