Siembra y cosecha en el Señor Jesús

Mi reunión de intensidad el Señor fue el proceso de vaciar el espíritu del mundo, en cooperación con el Espíritu Santo. La transformación del alma y las partes del cuerpo de la nave obediente. Instalo su contenido, Dios mismo. El proceso de recepción y enriquecimiento Christ y continúa hasta el cumplimiento final en la eternidad ese mismo Señor. Él nació del Espíritu Santo, mi espíritu en el alma y el cuerpo son consecuencias todavía gastadas naturaleza pecaminosa del hombre caído. El alma (mente, emociones y voluntad) en un ser humano natural toma la iniciativa. Como con el...

Se puede quemar un papel con ayuda del sol y una lupa. Esta concentra los rayos solares en un punto minúsculo pero de gran intensidad, de modo que la temperatura sube hasta hacer arder el papel. De modo análogo, la adoración "concentra" todas las referencias al Creador (fe, alabanza, gratitud, amor...), en un acto único de muy elevada temperatura espiritual, permitiendo al Espíritu Santo llegar a la médula del alma e incendiarla con el fuego del amor a Dios. Y, más importante aún, la adoración es el pórtico de acceso a la intimidad con Dios. Los pasos más elevados de la vida...

SPANISH EDITION. Presents what Kathryn Kuhlman personally believes about women in ministry, her own ministry, those who receive healing, the Christian life, success and other topics.

El tema que propone este libro no es de diaria consideración. Algunos se sugestionan, otros lo evitan, y sólo unos pocos deciden pagar el precio por considerarlo necesario dice el autor en el prefacio, y agrega: ìLas ideas y conceptos que aquí aparecen no son meras suposiciones. Todas están fundamentadas en la investigación bíblica y en la experiencia misma. Sé muy bien que, en lo personal me hubiera convenido más quedarme callado. No obstante, fue más fuerte que yo. La Biblia nos presenta a Jesús expulsando demonios, como parte de su ministerio terrenal, y a sus seguidores les...

Le cristologie estreme di Nestorio e di Eutiche furono discusse e rettificate rispettivamente dai concili di Efeso (431) e di Calcedonia (451). Tuttavia le decisioni di tali concili non vennero recepite da tutta la cristianita, determinando le fratture ancor oggi esistenti tra chiese calcedonesi e non calcedonesi. A partire dal 1964 una serie di incontri tra i vari rappresentanti delle diverse confessioni condussero al consenso cristologico ossia alla certezza che entrambi condividono l'identica fede in Gesu Cristo. La presente ricerca si propone di chiarire le cause e le conseguenze della...