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Marie-Dominique Philippe, nacido el 30 de octubre de 1912 en Saint-Étienne, Francia, fue un destacado filósofo y teólogo dominico, reconocido por su profunda influencia en el pensamiento cristiano contemporáneo. Desde una edad temprana, Philippe mostró un interés notable por los estudios intelectuales y espirituales que lo llevarían a convertirse en uno de los teólogos más respetados de su tiempo.

Philippe se unió a la Orden de los Predicadores, también conocida como los dominicos, en 1930. Su formación académica y espiritual fue rica y diversa, lo que le permitió absorber y fusionar diferentes corrientes del pensamiento filosófico y teológico. Estudió en la Universidad de Lyon y en el Angelicum en Roma, donde se sumergió en el estudio del tomismo y la filosofía medieval.

Una de las contribuciones más significativas de Philippe fue su enfoque en la Dimensión Mística de la Fe. En un contexto donde la razón y la fe a menudo se percibían como opuestas, él defendió la idea de que ambas pueden coexistir armónicamente. Su obra más conocida, El Ser y la Persona, aborda con profundidad este tema, explorando cómo la comprensión del ser humano se enriquece a través de la experiencia mística y la revelación divina.

La vida de Philippe estuvo marcada por una combinación de pensamiento teórico y compromiso práctico con la espiritualidad. Fue un ferviente defensor del diálogo entre la fe y la cultura, buscando siempre unir la tradición cristiana con las preocupaciones contemporáneas. En su papel como educador, fundó varias instituciones educativas y comunitarias que fomentaban un ambiente de enseñanza, oración y reflexión teológica.

Philippe también se destacó por su capacidad de comunicación. Su carisma y pasión por la verdad lo convirtieron en un predicador y conferencista muy solicitado. A lo largo de su vida, impartió numerosas conferencias en diversos seminarios y encuentros interreligiosos, promoviendo un entendimiento más profundo de la fe cristiana y su relevancia en el mundo moderno.

En la década de 1970, Philippe se convirtió en un miembro clave de la comunidad dominica en Francia y desempeñó un papel fundamental en la renovación de la vida religiosa dentro de la Orden. Esto incluyó esfuerzos por atraer a nuevas generaciones a la vida comunitaria y al estudio de la teología y la filosofía dominicana.

A lo largo de su carrera, Philippe publicó numerosos libros y artículos que abordan temáticas como la teología del ser, la antropología filosófica y la espiritualidad cristiana. Su legado sigue vivo a través de sus escritos y de las comunidades que inspiró. Muchos de sus discípulos continúan su trabajo y enseñanzas, manteniendo su visión viva en el contexto contemporáneo.

Marie-Dominique Philippe falleció el 2 de febrero de 2006, dejando tras de sí un rico legado intelectual y espiritual que sigue inspirando a generaciones de teólogos, filósofos y creyentes en todo el mundo. Su vida y obra son un testimonio de la búsqueda inquebrantable de la verdad y de la dedicación al servicio de la fe en un mundo en constante cambio.

En santa Teresa, contrasta su experiencia espiritual con la brevedad de su vida. La Iglesia al declararla Doctora le otorga una autoridad especial y nos invita a descubrirla.

La mortificación no suele despertar entusiasmo, pero si explicamos "por qué debemos hacerlo" no faltará quien quiera descubrir el misterio de estas páginas.

El enigma Wojtyla ofrece en primicia los documentos y fotografías de los archivos secretos comunistas de Polonia que demuestran que Juan Pablo II fue sometido a estrecha vigilancia y escuchas telefónicas desde 1946 y durante su pontificado. Se documenta también, por vez primera, la participación del KGB soviético en el atentado contra el papa el 13 de mayo de 1981, a manos del turco Ali Ağca. Incluso sale a relucir el desconocido plan para envenenar al romano pontífice, del cual informaron en su día los servicios secretos británicos a la cúpula del Vaticano.

Inicialmente, el término Evangelio hacía referencia a la proclamación oral relativa a Jesucristo, si bien con posterioridad fue usado en relación con cuatro relatos escritos de la vida de Jesús. ¿Cómo tuvo lugar esto? En este punto, el eminente profesor Graham Stanton se basa en nuevas pruebas y recientes perspectivas para abordar esta controvertida cuestión. Insiste en que, en el primitivo periodo pospascual, quienes escuchaban el Evangelio de Jesucristo lo hacían teniendo como telón de fondo una serie rival de evangelios relativos a los emperadores romanos. Conforme avanzan los...

El libro contiene una serie de colaboraciones del ámbito de habla alemana, que han surgido en los últimos años y que tratan de interpretar e iluminar esta nueva irrupción del Espíritu.