Rosalía de Castro

Este segundo volumen abarca la bibliografía rosaliana entre los años 1941 y 1984. Se analizan, año por año, todas las publicaciones, sean de obras de Rosalía, o estudios sobre la autora y sus obras. La disposición del material, es temática, repartida en doce apartados.

Este libro es el resultado de más de veinte años de estudio sobre Jijail Bajtin. Los trabajos que se recogen en él han sido reorganizados para ofrecer de forma una itaria una perspectiva de la aportación bajtiniana a la crítica de la ideología contemporánea. La revolución bajtiniana consiste en haber cambiado el punto de referencia de la fenomenología colocándolo no en el horizonte del 'otro' en lugar de en el horizonte del 'yo'. Un cambio que no sólo pone en discusión toda la dirección de la filosofía occidental, sino también la visión del mundo dominante en nuestra cultura.

Este estudio se centra en el análisis del icono espiritual más relevante entre la población chicana de EEUU: la Virgen de Guadalupe. Las relecturas efectuadas por voces silenciadas hasta hoy, permiten descubrir cómo se han elaborado discursos plurales y novedosos en torno a esta imagen religiosa, herencia del catolicismo español implantado en el continente americano. Los textos analizados proponen una revisión del estereotipo de femineidad ideal transmitido por la figura guadalupana desde el punto de vista institucional. Pese a las cambiantes reubicaciones geopolíticas, el símbolo...

«COMO CAUSAS Y EFECTOS suelen estar relacionados, el efecto deque la personalidad científica de Gregorio Hinojo pueda serrepresentada ante ustedes de manera adecuada tiene su causa no estará de más explicitarlo en sus cualidades personales, ésas que los artículos y los currículos a veces no dejan ver. Gregorio es hombre demuchos amigos y alguien que se goza y al que euforiza (por hablarasí) el contacto con las personas. Resulta un placer para todos que sucontinuada siembra de cordialidad y buen humor a lo largo de muchosaños de docencia universitaria le haya sido devuelta en forma de ...

Le tre commedie presentate, che apparvero postume nella Vega del Parnaso di Lope de Vega, rivelano interessanti percorsi testuali. Nel caso del Guante de doña Blanca assistiamo ad un intreccio di fonti: una diffusa leggenda spagnola, già raccolta dal letterato Matteo Bandello (Castelnuovo Scrivia 1485 - Agen 1561), probabilmente ravviva l'interesse di Lope per il racconto, che tuttavia egli ambienta in un mitico Portogallo medioevale; a questo "viaggio" risponde poi quello della diffusione del testo letterario a stampa, tra le Partes non autorizzate e la raccolta curata dall'autore....