Pueblos indígenas y Plan Colombia

Lo divino y lo humano : El calendario festivo / Marcos González Pérez / - El Sagrado corazón ¿una cuestión política o de religiosidad popular? / Cecilia Henríquez / - Rito religioso y rito secular en una fiesta ecuatoriana / Ernesto Salazar / - La obediencia, fuente de poder. Masones y Jesuítas, siglo XIX / Amparo Ibáñez / - Bordes, pliegues, simbolos e imposiciones : Cultura y contracultura en América Latina / José Daniel García Sánchez / - Imaginarios urbanos en América Latina / Armando Silva / - Las ciudades de la noche roja. La cultura de la violencia a través de la salsa...

El nombre propio - La familia entre la asistencia y el control - Los mecanismos sociales de constitución de lo colectivo y lo individual - La constitución de una propuesta pragmática para pensar lo social.

Primeramente, la formación humanista para comprender el estado social de derecho y, secundariamente, la técnica jurídica - Necesidad de jugar limpio y ponernos de acuerdo para reclamar la vigencia real del estado social del derecho - Estudio humanístico y técnico sobre el estado social de derecho - Cumplimiento o no del principio constitucional del estado social de derecho por la rama judicial - Si la rama judicial es formalista, es debido a la enseñanza del derecho de acuerdo solamente con los códigos y no según la carta política.