Miguel de Unamuno. Epistolario I (1880-1899)

Miguel de Unamuno fue uno de los más destacados escritores y filósofos españoles del siglo XX, conocido por su profundo compromiso con la búsqueda de la identidad y la existencia humana. Nació el 29 de septiembre de 1864 en la ciudad de Bilbao, en el seno de una familia de tradición cultural. Su padre, un comerciante de origen canario, y su madre, de raíces vascas, influyeron en su formación intelectual desde temprana edad.

Unamuno estudió en la Universidad de Salamanca, donde se graduó en Filosofía y Letras en 1884. Su fascinación por el conocimiento y la reflexión le llevó a convertirse en un ferviente defensor de la educación y del pensamiento crítico. A lo largo de su vida, ocupó el cargo de rector en esta misma universidad en varias ocasiones, siendo un ferviente defensor de la libertad académica.

Como escritor, Unamuno se destacó tanto en la narrativa como en el ensayo. Sus obras suelen explorar temas como la búsqueda de la identidad, la fe, la duda y la lucha del individuo contra su propio destino. Uno de sus libros más reconocidos es "Niebla" (1914), una novela que introduce el concepto de nivola, un estilo que combina elementos de la novela y el ensayo. En esta obra, Unamuno juega con la idea de la realidad y la ficción, ofreciendo una reflexión sobre la naturaleza de la existencia.

Además de "Niebla", Unamuno escribió otras obras significativas como "San Manuel Bueno, mártir" (1931), un relato que aborda la crisis de fe de un sacerdote en un pueblo y la búsqueda de la verdad en medio de la duda. Este personaje se convierte en un símbolo de la lucha entre la razón y la fe, un tema recurrente en la obra de Unamuno.

• Ensayos: Unamuno también es conocido por su vasta producción ensayística, donde aborda cuestiones filosóficas y teológicas. Obras como "El sentimiento trágico de la vida" (1913) han dejado una huella profunda en el pensamiento contemporáneo.
• Teatro: Su incursión en el teatro también fue notable, con obras como "La esfinge" y "El otro" , que reflejan su estilo reflexivo y crítico.

La vida de Unamuno no estuvo exenta de controversias. Su compromiso con la República durante la Guerra Civil Española y su oposición al régimen de Franco le valieron el exilio y el aislamiento. Sin embargo, su espíritu indomable lo llevó a seguir escribiendo y reflexionando sobre la condición humana, incluso en tiempos difíciles.

Uno de los aspectos más destacados de su filosofía es la idea de la intrahistoria, que se refiere a la historia profunda y esencial de un pueblo, a menudo ignorada por los historiadores. Unamuno pensaba que esta intrahistoria era fundamental para entender la identidad nacional y el destino de España.

El legado de Miguel de Unamuno va más allá de sus obras literarias; su influencia se siente en el pensamiento existencialista y en la literatura contemporánea. Su capacidad para cuestionar la realidad y provocar reflexiones profundas sobre la vida, la muerte y la fe lo han convertido en una figura esencial de la literatura española. Unamuno falleció el 31 de diciembre de 1936 en Salamanca, dejando un legado perdurable que continúa inspirando a escritores y pensadores de todo el mundo.

En resumen, Miguel de Unamuno es un ícono literario y filosófico, cuya obra sigue siendo relevante en la actualidad. Su búsqueda incansable de la verdad, su reflexión sobre la existencia y su compromiso con la libertad de pensamiento convierten a Unamuno en un referente ineludible en el estudio de la literatura española y la filosofía contemporánea.

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En La buhardilla, la última novela de Marlen Haushofer, acabada el mismo año de su muerte (1970), es de nuevo un personaje femenino el que habla y narra la irrupción de un muro invisible, tan simbólico como el anterior, que lo separa de los demás dentro de ritmo monótono y deseperanzado de su vida familiar. La buhardilla, considerada unánimemente como una obra de gran actualidad y una de las novelas más significativas de la literatura austríaca contemporánea, es, sobre todo, una implacable reflexión acerca del conflicto existencial femenino.

Introducción:Los escritos contenidos en este libro son fruto de incansables horas imaginando y escribiendo, pero también en ellos se refleja mi pasión por la literatura y como quisiera ver en algunos aspectos este mundo lo que escribo, dicen que un escritor escribe porque en papel puede plasmar todas las vidas que quisiera vivir.Y es que entre 2010 y 2014 una musa vino hasta mi, una que me haría relatar historias de mundos distantes pero a la vez cercanos, aquellos que habitan en mi interior esperando salir y mostrarse al mundo.Manuel Antonio González Cabrera.

Este ensayo, Leyendas del Antiguo Oriente, se publicó en el tomo XIV, número 58, de la Revista de España, aparecido en 1870. Supuso una importante aportación al poco frecuentado panorama de la temática legendaria oriental más antigua, muchos de cuyos relatos (todos muy anteriores a las narraciones prehebraicas subsistentes) forman hoy parte del conjunto de bienes inmateriales de la colectividad occidental. El autor hace aquí gala de su extensa cultura y de sus criterios con respecto al arte, en general, y su expresión literaria en esta ocasión en particular, considerándolo no solo...

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