MEMENTO

Excerpt from Oradores Sagrados de Fin del Siglo: Carlos Cortes Lee, Francisco Javier Zalduua y Juan Buenaventura Ortiz Nos mueve a registrar este libro la curiosa circunstancia de que el ejemplar de la Biblio teca Nacional tenga la siguiente nota manus crita, al pie de las aprobaciones: About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format...

Si Jes�s viviera en la tierra en estos tiempos, �lo reconocer�a? Mucho se ha hablado de este personaje hist�rico y fundamental de la fe cristiana pero pocos conocen en detalle la vida y obra de quien fue llamado el Mes�as y en quien fueron cumplidas todas las promesas b�blicas que presagiaban su llegada. En su libro Jes�s en el Siglo 21, Magdiel Narv�ez quien es conocido como un fascinante orador e investigador teol�gico nos lleva a trav�s de las escrituras por los pasajes que muestran la era en que vivi� Jes�s y c�mo su llegada cambi� el rumbo de la historia para...

Cómo desatar el potencial de la oración en beneficio de la iglesia. «¿Quiere ser uno que marque la diferencia en la vida de su pastor y de su iglesia? Ya que he experimentado el poder cambiante de la vida de un ministerio de compañeros de oración, quiero dar a conocer esa experiencia al mayor número posible de iglesias. Me he propuesto la meta de alcanzar un millón de compañeros de oración para los pastores de Estados Unidos. Y por eso he escrito este libro y el esfuerzo de levantar compañeros de oración ha sidouno de los propósitos primordiales de EQUIP [por sus siglas en...

La ética es la respuesta a una interpelación que pone en cuestión el orden moral. Lo que nos convierte en humanos no es la obediencia a un código universal y absoluto sino el reconocimiento de la radical vulnerabilidad de nuestra condición y el hecho de no poder eludir la demanda del dolor del otro. No hay ética porque sepamos qué es el "bien", sino porque hemos vivido y hemos sido testigos de la experiencia del mal. No hay ética porque uno cumpla con su "deber", sino porque nuestra respuesta ha sido adecuada al sufrimiento. No hay ética porque seamos "dignos", porque tengamos...