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Los libros de la selva

Sinopsis del Libro

Libro Los libros de la selva

«Nuestro más sincero agradecimiento al señor Kipling por estas horas de entretenimiento puro y sin adulterar que nos ha dado, a nosotros y a muchos otros lectores, con este libro inimitable.» Athenaeum, 16 de junio de 1894 Al hablar de El libro de la selva de Rudyard Kipling, todos pensamos inmediatamente en Mougli, el niño criado entre lobos que, bajo la tutela del oso Balú, la pantera Baguira y la pitón Ka, llega a ser «el amo» de la selva de Sioni, en la India. Olvidamos con frecuencia que El libro de la selva en realidad son dos: El libro de la selva (1894) y el Segundo libro de la selva (1895); y que no todas sus historias tienen como protagonista a Mougli, ni ocurren siquiera en la India: «La foca blanca» y «Quiquern» están ambientadas en el Ártico; y, en la India, aparte de a Mougli, tenemos a la astuta mangosta Riki-tiki-tavi, a Tuméi −el muchacho al que le es dado presenciar el legendario baile de los elefantes−, al santón Purun, al reportero que conoce la lengua de los animales y es testigo de una reveladora conversación entre las bestias de carga del Ejército de Su Majestad... Cierto es, por otro lado, que el sueño infantil de ser hermano de todos los animales y de verse libre de todas las restricciones humanas está presente en casi todos los cuentos con un poder cautivador. Mougli, con su repetida afirmación de «Soy un lobo», encarna precisamente ese sueño que los animales saben que, llegado cierto momento, será un conflicto: el niño no podrá pasar toda la vida creyendo que el dinero es «eso que pasa de mano en mano y siempre está frío», que una casa es «una trampa de barro» y una cama «una cosa de madera dura»... pues al final «el hombre vuelve al hombre». Esta edición, en una nueva traducción de Catalina Martínez Muñoz, recupera el plan original de Kipling e incluye los dos Libros de la selva, además de «En el ruj» (1893), el cuento en que el personaje de Mougli apareció por primera vez.

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Biografía de Rudyard Kipling

Rudyard Kipling nació el 30 de diciembre de 1865 en Bombay, India, en el seno de una familia británica. Hijo de los artistas Lockwood y Alice Kipling, Rudyard pasó sus primeros años en la India, donde se sumergió en el rico entorno cultural y social de la región. A la edad de cinco años, Kipling fue enviado a Inglaterra para recibir educación formal, un cambio que dejó una profunda huella en su vida y obra posteriores.

Durante su tiempo en Inglaterra, Kipling asistió a la escuela en el pueblo de Westward Ho! y más tarde en la escuela de Reigate, donde experimentó la dura disciplina de la educación victoriana. Estos años de formación fueron fundamentales para el desarrollo de su estilo literario, caracterizado por su aguda observación de la naturaleza humana y su habilidad para captar la esencia de los lugares y las culturas.

En 1882, a la edad de 17 años, Kipling regresó a la India para trabajar como periodista y escritor para varios periódicos locales. Esta experiencia le permitió explorar su entorno y le proporcionó las bases para algunas de sus obras más famosas. A partir de 1886, comenzó a publicar relatos cortos que pronto ganaron popularidad gracias a su estilo vívido y narrativo. Sus primeros libros, The Jungle Book (1894) y The Second Jungle Book (1895), narran las aventuras de Mowgli, un niño criado por lobos en la selva india. Estas historias, aunque dirigidas a un público infantil, contienen profundas reflexiones sobre la civilización y la naturaleza salvaje.

Kipling también se destacó en la poesía, siendo uno de los poetas más influyentes de su tiempo. Su poema más famoso, “If—”, una reflexión sobre la madurez y la resiliencia, continúa siendo un texto inspirador para muchos. La capacidad de Kipling para fusionar la narrativa con la poesía se refleja en obras como Gunga Din, que se ha convertido en un símbolo de la lealtad y la valentía.

El autor fue un ferviente defensor del imperialismo británico, lo cual se refleja en muchas de sus obras. Su visión del imperio y su compromiso con la cultura británica en la India han suscitado debates y críticas a lo largo de los años. Sin embargo, su habilidad para capturar la complejidad del colonialismo y su impacto en la identidad cultural también ha sido reconocida por muchos críticos literarios.

En 1907, Kipling se convirtió en el primer británico en recibir el Premio Nobel de Literatura, un reconocimiento a su excepcional contribución a la literatura mundial. A lo largo de su vida, publicó numerosas novelas, cuentos y ensayos, consolidándose como uno de los escritores más importantes del Reino Unido. Algunas de sus obras más notables incluyen Kim (1901), una novela que explora la vida de un joven huérfano en la India y su búsqueda espiritual, y The Man Who Would Be King (1888), una fábula sobre dos aventureros británicos que se convierten en reyes en un remoto territorio afgano.

A medida que pasaron los años, Kipling se trasladó a Inglaterra, donde continuó su carrera literaria. Sin embargo, el sufrimiento personal también formó parte de su viaje. La muerte de su hija Josephine en 1899 fue un golpe devastador para el autor y tuvo un profundo impacto en su vida y en su obra. Kipling continuó escribiendo hasta su muerte, que ocurrió el 18 de enero de 1936 en el pueblo de Bateman’s, Sussex, donde vivió los últimos años de su vida. Su legado literario perdura y sigue siendo estudiado y admirado en todo el mundo.

Rudyard Kipling dejó una marca indeleble en la literatura, capturando las contradicciones de la vida en el imperio británico y los dilemas de la identidad cultural. A través de su prosa rica y poética, invitó a sus lectores a explorar tanto la belleza como la complejidad de la experiencia humana, logrando así una conexión atemporal con su audiencia.

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Las construcciones del puente es la segunda entrega de la colección de relatos que Kipling agrupó bajo el título de El trabajo de cada día, y constituye un ciclo narrativo extraordinario por la exhaustividad y belleza del lenguaje y la magnitud literaria de la empresa, pues Kipling se propuso expresar su fe en el trabajo útil que los hombres del Imperio llevaban a cabo en su guerra civilizadora contra lo que quedaba fuera de la civilización.

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