Lo que sabe la gente feliz

Exhaustivo relato sobre años de desarrollo de la medicina psicoanalítica en su vertiente más solidaria, que la habilidad de Elizabeth Ann Danto convierte en una reveladora crónica de apasionante lectura. En 1918, con las catastróficas consecuencias de la Primera Guerra Mundial materializándose en los países derrotados, Sigmund Freud manifestó públicamente la necesidad de establecer centros sanitarios gratuitos para atender a aquellos pacientes que carecían de recursos para costearse un tratamiento. La iniciativa de abrir establecimientos de estas características no tardó en...

Este libro describe de forma concreta y amena uno de los métodos más extendidos de clasificación de las diferencias en la comunicación humana. Con trasfondo científico, y partiendo de situaciones cotidianas, proporciona una herramienta útil para entender las diferencias más significativas entre estilos de comunicación y responde a la pregunta que todos nos hacemos: «¿Qué puedo hacer yo al respecto?». ¿Alguna vez has intentado razonar con tu pareja y el resultado ha sido nefasto? ¿O has salido confuso de una reunión, con la sensación de no haber entendido nada de lo que se...

La obra de los grandes autores del psicoanálisis, Melanie Klein entre ellos, permea, no siempre advertidamente, al conjunto del pensamiento psicoanalítico ya sea a través de su aceptación, de su desarrollo, de su transformación, de su discusión. Melanie Klein comenzó su camino siendo una de las destacadas impulsoras del psicoanálisis de niños, cuestión polémica en su propia posibilidad de existencia en aquel momento. Se le impuso luego el estudio de las ansiedades y mecanismos tempranos, "psicóticos", siendo este el momento en el que deviene propiamente "kleiniana" al verse...

Este seminario elabora un cruce entre la clínica de las neurosis y lo que llamaríamos, en sentido amplio, la cuestión de género. La pregunta implícita es: ¿qué incidencia tiene la cuestión de género (la distinción masculino/femenino) sobre el tipo clínico? A sabiendas de que, por lo general, muchas veces pensamos como paradigmas de la obsesión, a la del varón y, como paradigma de la histeria, la de la mujer. En este recorrido se demuestra, de acuerdo con una orientación freudiana, que en el varón la obsesión es un dialecto de la histeria y en la mujer la histeria un dialecto...