Les élites et la presse en Espagne et en Amérique latine

A los cincuenta años de la muerte de Antonio Machado nos ha parecido útil hacer un balance de los numerosos estudios que suscitó su obra, pero sobre todo considerar ésta en su totalidad, con los problemas que plantea su índole plural y fragmentaria, su estructura y su constante evolución. La obra de Antonio Machado puede aparecernos como una obra poética engastada en una obra filosófica que se incluye a su vez en una labor periodística, aunque sabemos que casi todos los escritores españoles publicaron su obra en la prensa. Al crear personajes apócrifos, no se trataba sólo para...

Entre todos los excelentes naturalistas que formaron parte de la que se llamó la “generación intermedia” de científicos y sobresalieron tanto en España como fuera de ella nos encontramos al profesor Juan Vilanova y Piera, que dio una imponente lección de cómo los conocimientos geológicos y paleontológicos podían servir para identificar y fechar la más singular manifestación de la vida y la cultura de los españoles prehistóricos.

La mayoría de los estudios plantea que la Iglesia Católica puertorriqueña se americanizó, conforme a una política orquestada desde la Santa Sede para apoyar la americanización de Puerto Rico. Americanizar la Iglesia hubiera significado configurar la estructura eclesiástica insular al modelo de la Iglesia Católica estadounidense, bajo los decretos del Tercer Concilio Plenario de Baltimore que tenían fuerza de ley para la Iglesia de dicha nación. Después de haber realizado la consulta, exploración y análisis de todos los acervos documentales disponibles en Puerto Rico, la...

El presente libro es resultado de una investigación histórica que aporta sobre las migraciones extranjeras a Colombia y en este caso particular sobre los inmigrantes de la India Oriental. En la segunda década del siglo xx se asentaron en las poblaciones intermedias del valle geográfico del río Cauca un grupo de jóvenes inmigrantes indostanos, de religión musulmana, que en la segunda década del siglo xx se asentaron en las poblaciones intermedias del valle geográfico del río Cauca, unos, definitivamente, otros temporalmente, para dedicarse a la actividad comercial que demandaba la...

La huella de Al-Ándalus es mucho más profunda y extensa de lo que pudiera parecer con un análisis superficial del tema. La huella más visible es la del patrimonio en forma de palacios, mezquitas convertidas en iglesias, alcazabas, torres, murallas, etc. Para la existencia de este tipo de huella no es necesario que haya habido una continuidad poblacional, como tampoco es necesaria esa pervivencia para otro de los legados, el científico, que como conocimiento pasa a formar parte del patrimonio de otras culturas. Pero hay otro tipo de huellas que han pervivido hasta ahora que sí que...