Las Brontë fueron a Woolworths

George Lerner está a punto de embarcar rumbo a Ganímedes para unirse a los nuevos colonos y Bill vive con un único deseo: entrar a formar parte, como él, de la expedición. Pero su padre no quiere ni oír hablar de ello: es una misión demasiado peligrosa. Desoyendo estos consejos, Bill no descansará hasta que consiga partir a bordo de la nave colonial Mayflower para buscar su destino en las estrellas. Pronto se dará cuenta de que su padre no andaba tan descaminado.

Vicky es una hermosa joven que al morir su padre en un trágico accidente de tráfico fue internada en un prestigioso instituto de Londres cuando apenas tenía cinco años. En el internado, aunque era uno de los mejores, había algunas enseñanzas muy definidas con respecto a su estatus social: se enseñaba a los jóvenes a relacionarse solo con personas de su mismo entorno social y a sentirse superiores a las personas que pertenecían a clases sociales inferiores. El instituto era exclusivo para hijos(as) de personas que pertenecían a la clase social capitalista. Vicky, al abandonar el...

Malayerba is one of the most violent books of recent times, as well as one of the most interesting, necessary, and extraordinary. It is a fragmented chronicle of the violence of drug trafficking in northern Mexico and how it appears reflected in everyday life and language in the area. This book marks Javier Valdés Cárdenas's definitive entrance into the genre in Mexico. 'Malayerba' es uno de los libros más violentos que se han publicado en los últimos años, y también de los más interesantes, precisos, extraordinarios. Es la crónica, necesariamente fragmentaria, de la violencia del...

Con La tía Tula y San Manuel Bueno, mártir nos encontramos de lleno en lo mejor del arte narrativo de Unamuno. La novela realista aguzada hasta su máxima tensión en el primer caso, en un análisis seco y desolado de la situación de la mujer -y la correlativa situación del hombre-, sometida a la coerción y represión de la moral sexual y la famia, y la alegoría en el segundo, en un intento -¿inútil?- de cegar la angustia religiosa y metafísica en la luz deslumbrada de una fe que se propone como lo imposible.