La violencia y lo sagrado

El sacrificio está en el origen de la cultura humana. El griego queda a oscuras, los vedas se acercan a su desvelamiento, pero sólo el cristianismo lo pone en evidencia y lo desamortiza. Y, con esta acción desmitificadora, deja también en evidencia la hipocresía de todas las nuevas formas míticas de encubrimiento de las violencias humanas, que justifican crímenes sacrificiales interminables en aras de la paz o de objetivos supuestamente humanistas. Un libro breve, pero definitivo como piedra angular del edificio girardiano, pues el sacrificio no es un tema cualquiera de la...

Para cualquier comunidad excluida del espacio público y que lucha por establecer su pertinencia, el ámbito de la representación adquiere una importancia crucial. Analizar y criticar las formas en que se representa esa entelequia que es la homosexulaidad resulta, pues, fundamental. Sólo así se puede evitar que cualquiera que se aparte del modelo sociocultural privilegiado caiga en la trampa de reconocerse en (o identificarse con) los estereotipos que interesadamente proponen los "media."

Cuando Alai, la vieja bruja despertó sobresaltada no recordaba nada. No sabía dónde estaba, ni quien era, ni que hacia ahí. Con la ayuda de su inseparable amigo Gato nos ayudará a recordar quién era y cómo acabó sus días en esa cabaña por culpa de un mal hombre, Arizmendi. Entonces decide que es hora de vengarse. Una aventura que nos llevará desde un pueblo vasco de hace más o menos ciento cincuenta años, a la actualidad, conociendo a nuevos personajes. Alai se tiene que desenvolver en un mundo nuevo para ella, en el que la tecnología, hasta la más sencilla, es desconocida para ...

Hugo es un niño de siete años al que le gusta mucho soñar. Comparte sueños y vivencias con su amiga Samantha y siente admiración por su abuela Clementina. Un libro para sentir y emocionar, dedicado a la infancia, pero sin olvidar a los mayores que también fueron niños.

Fernando Pessoa es encarnación rotunda de esa voluntad de ilusión como condición del existir que asume el instinto literario como biológico, su animalidad fantástica, que se sabe pensamiento trágico, que conjuga el pensar y el poetizar, que rompe las fronteras tradicionales entre Filosofía y Poesía, que se redime en la apariencia, en la mentira literaria, que acepta alegremente la tragedia de tener que fingir para decir la verdad y conquistar lo imposible y que está enraizada en las intuiciones esenciales del pensar trágico nietzscheano.” Pablo Javier Pérez López. “El estudio...