La mitología templaria

Los símbolos han acompañado al ser humano desde los albores de su historia, cuando este sintió por primera vez la necesidad de saber cuál era el sentido de su existencia. Las religiones primitivas nacieron de la mano de las primeras preguntas existenciales y, poco a poco, encontraron en el lenguaje de los símbolos la mejor vía para transmitir todo el conocimiento espiritual que creían atesorar. Pero ese conocimiento sagrado solo debía ser accesible para unos pocos iniciados, y por eso a menudo los símbolos son tan herméticos y velados que pueden incluso pasar inadvertidos, y casi...

La teología feminista pone de manifiesto aspectos de la interpretación recibida que generan contradicciones, y ofrece alternativas que permiten superarlas. La benedictina Teresa Forcades, doctora en teología y en salud pública, recupera una serie de figuras femeninas que han vivido la confrontación entre el discurso teológico sobre la mujer y su propia experiencia de Dios.

Más de 600 lecturas de los clásicos espirituales de C. S. Lewis utilizando la Reina Valera Revisada, una traducción reconocida por su énfasis de brindar un castellano moderno y cuidar los textos originales, sirviendo a la iglesia en la formación espiritual, en la liturgia y en el ámbito académico.

QuE es mAs importante en esta vida que la oraciOn? La oraciOn es nuestra conexiOn con Dios, nuestra fuerza, nuestro puente hacia el cielo! Es cuando "los hombres comienzan a invocar el nombre del SeNor" que lo encuentran. Se nos dice que El "escucha la oraciOn." QuE promesa! Mientras oramos, el EspIritu Santo mismo se une a nuestra peticiOn e "intercede por nosotros." No estamos solos en la batalla de la vida; todo el cielo estA de nuestro lado! Cada una de estas 80 secciones (que contienen una a tres pAginas cada una) se compilan de los escritos de Elena G. de White. Sus citas reUnen en un...

Dice Alejandro Fernández Barrajón que este libro surgió al escuchar, impresionado, la hermosa interpretación que un compañero suyo ofrecía de los símbolos que aparecen en el relato de la boda de Caná. Jesús no escogió una cátedra, ni una escuela oficial, ni el Templo, para manifestarse a sus discípulos y comenzar su vida pública y el anuncio del Reino. Escogió una boda, un encuentro festivo de amigos. Algo estaba cambiando de manera sustancial. Una nueva mentalidad se abría paso en nombre de Dios. Una mentalidad que necesitaba contar con lo humano para no descuidar lo divino....