La llave del gabinete hermético

Meet 100 men who changed the world in The Top 100 Men of the Bible. Their lives provide encouragement, caution, or inspiration for guys today! En Los 100 hombres principales de la Biblia, conoce a los 100 hombres que cambiaron el mundo. Sus vidas proporcionan aliento, prudencia o inspiración para los hombres de hoy.

Este libro es fruto de las conferencias que Hans Urs von Balthasar y Luigi Giussani impartieron a un grupo de jóvenes estudiantes de Comunión y Liberación en Einsiedeln en 1971. Pese al tiempo transcurrido, las tesis que maneja esta obra no han perdido ni un ápice de actualidad, pues el cristiano aún «puede recorrer su camino en el mundo con una esperanza viva, creíble [...] El destino y la meta última de la comunidad cristiana es el mundo, una entrega profunda y apasionada a los hombres y a su destino [...] El 'por los hombres' es históricamente la característica fundamental de la...

El libro del Éxodo narra dos conversaciones en las que Yahvé descubre a Moisés su Nombre: la primera fórmula (Éx. 3.14) ha sido muy comentada a lo largo de la historia de la teología. La segunda (Éx. 34.6), no tanto: y ésta, sin embargo, ha sido calificada por Juan Pablo II como «revelación central» en el Antiguo Testamento. Como un anticipo de la neotestamentaria revelación plena: «Dios es Amor» (I Jn. 4,8.16). No parece osado concebirla como «Autorretrato de Dios». Esta obra pretende desentrañar, en cuanto es posible, la fórmula veterotestamentaria con un método...

La ética es la respuesta a una interpelación que pone en cuestión el orden moral. Lo que nos convierte en humanos no es la obediencia a un código universal y absoluto sino el reconocimiento de la radical vulnerabilidad de nuestra condición y el hecho de no poder eludir la demanda del dolor del otro. No hay ética porque sepamos qué es el "bien", sino porque hemos vivido y hemos sido testigos de la experiencia del mal. No hay ética porque uno cumpla con su "deber", sino porque nuestra respuesta ha sido adecuada al sufrimiento. No hay ética porque seamos "dignos", porque tengamos...