La libertad de expresión en la iglesia

Uno de los grandes problemas planteados por la filosofía tiene que ver con la noción de humanidad. Este problema -el cual puede expresarse mediante la pregunta ¿qué es el hombre?- ha recibido innumerables respuestas a lo largo del tiempo y está muy lejos de haber sido resuelto; por el contrario continúa siendo una cuestión abierta a la reflexión y al debate. Enrique Maza contribuye al análisis de este asunto a través de una lectura personal del texto bíblico. Su objetivo es, en primer lugar, aproximarse al concepto de hombre que se desprende de muchas escenas, pasajes y personajes...

ESPERANZA es una mujer madura, «la Espe», que trabaja en la limpieza de un hospital. Es de esas que, con su carrito y su fregona, entran por todos los rincones y hablan con todo el mundo. Tiene marido, hijos, nietos, vecinos y un buen montón de amigos. Sencilla y lista como ella sola, percibe todo lo que ocurre a su alrededor y posee esa sabiduría que da la vida a quien la vive intensamente, y se reserva un tiempo para contemplarla y escuchar mucho por dentro y por fuera. Tiene además un corazón a flor de piel... y a flor de pies y manos, o sea, que no ve encrucijada de dolor, angustia...

El mundo que contemplamos, la naturaleza, la "creación", es divinizado por algunos, entusiasmados por la actividad ecológica. Otros, llevados por su avaricia, lo explotan, amparados por hábitos consumistas que amplifica aún más nuestra era tecnológica. La Biblia ensalza la Creación, y ofrece varias claves fundamentales: el ser humano y lo que le rodea es fruto del amor; alcanza su plenitud cuando trabaja y sirve a los demás en el mundo; y ese mundo, también el natural, será el escenario habitual de encuentro con su Creador. La verdadera ecología o "cuidado de la Tierra" se orienta...

Esta nueva entrega del Zohar, el tomo XII, contiene un extenso comentario a la sección de Mishpatim, sentencias legales, que en realidad se refieren a las almas y al misterio de la reencarnación. A través de las brillantes disquisiciones de los rabinos a

91. Eclesiastés y Eclesiástico Este cuaderno nos invita a conocer estos dos libros, aparte de sus nombres, no se parecen mucho. El Eclesiastés es disolvente y corrosivo y el eclesiástico más bien burgués y sensato. En los siglos III y II a.C. Los dos sabios de Israel reaccionan frente a la civilización helenística que sumerge a todo el Próximo Oriente. Qohélet interroga a la experiencia humana y el Sirácida enseña la tradición judía.