La Janukiya del maestro de la verdad

Perdido durante siglos y recuperado tras una increíble peripecia, El prendimiento de Cristo de Caravaggio (fechado, aproximadamente, en 1602) es uno de los cuadros más significativos del maestro italiano del tenebrismo, de las oscuridades, contrastes y los puntos de fuga. Su misteriosa vida -tan extraña y sorprendente como el destino de este lienzo clásico- sirve a Jonathan Harr para recorrer Europa -archivos y famosas galerías- y sumergirse en una investigación detectivesca tras las huellas de esta obra maestra. Cultura, aventura y negocio, en El cuadro perdido se cruza el deseo por...

Para el jeque Salim al Taj, lo único importante eran los negocios. Pero después de pasar una noche con Grace, empleada suya, su punto de vista cambió. ¡Ahora sólo deseaba estar con ella!Cuando Salim puso fin a su apasionada aventura, no pudo creer que Grace se hubiera ido de la empresa, llevándose al parecer bastante dinero. Así que decidió dar un escarmiento a su indómita amante... sin piedad y de forma lenta y placentera...

2020. Todos sabemos qué significa este año. En este libro se hace una bidisección de lo que se siente y cómo se vive una situación pandémica, desde la perspectiva de una mujer que acaba de volver a Madrid, después de vivir muchos años en Suiza. Marzo irrumpe en Marga, mientras aún se está adaptando a la vida que tanto había añorado y que ahora ve cómo se le escapa entre los dedos. La protagonista se abre en canal para contar su día a día en este original diario. La perdida, no sabemos si definitiva, de la cotidianidad y la gestión emocional de una situación en la que están...

La pandemia, además de democrática, es como un demonio colec-tivo que produce pánico. Quizás habíamos olvidado el mal que personifica el demonio simbólicamente, en una orgía de idealismo y opti-mismo que solo contaba con el bien y lo positivo, y un futuro triunfal. Pero nuestro triunfalismo se ha truncado y trucado de repente por la virulencia del coronavirus y sus terribles consecuencias sanitarias, psicosociales y eco-nómicas. Finalmente hemos reconectado todos con el infortunio general, recordando que la vida limita con la muerte (y se paga con ella).