La democracia y la tierra

Centroamérica en el sistema internacional de posguerra fría / Rafael Grasa / - La izquierda centroamericana : ¿renacimiento o debacle? / Salvador Martí i Puig / - Las derechas centroamericanas : del anticomunismo al neoliberalismo / Joan Font Fabregas / - Los militares : ¿de la centralidad a la periferia? / Josep María Sanahuja / - Rendimiento institucionales : clasificando y evaluando las relaciones ejecutivo-legialativo en Centroamérica / Ana Sofía Cardenas / - Rendimientos sustativos : políticas económicas y sociales en la Centroamérica posrevolucionaria / Ricard Gomá / - La...

Written over the last 18 months of his life and inspired by his interest in G. E. Moore's defense of common sense, this much discussed volume collects Wittgenstein's reflections on knowledge and certainty, on what it is to know a proposition for sure.

“El espíritu es esencialmente individuo; pero en el elemento de la historia universal no tenemos que habérnoslas con el individuo particular, ni con la limitación y referencia a la individualidad particular. El espíritu, en la historia, es un individuo de naturaleza universal, pero a la vez determinada, esto es: un pueblo en general. Y el espíritu del que hemos de ocuparnos es el espíritu del pueblo.” (G.W.F. Hegel)

Los niños están abriéndose al mundo, están descubriéndose, y esto les lleva a plantearse preguntas en su vida cotidiana. El objetivo es estimular esa reflexión para que puedan aclarar y precisar sus pensamientos e ideas; ayudarles a afrontar, reconocer y explorar los aspectos problemáticos de su experiencia. (4 a 6 años).

Roberto R. Aramayo presenta una nueva traducción española de Hacia la paz perpetua, un texto donde Kant explicita su compromiso político con los ideales aportados por el republicanismo de la Revolución francesa, cuya célebre triada hace suya convirtiendo a la libertad, igualdad e independencia o autonomía jurídicas en sinónimos de unos derechos inalienables e inherentes a todo el género humano. Nada más firmarse la Paz de Basilea en 1795, Kant decide parodiar el alambicado formato de los tratados al uso, añadiendo en la segunda edición un protocolo "secreto" donde se reivindica...