Hotel Hillover

En esta segunda entrega de la saga de "La casa blanca de las babosas gigantes" te adentrarás en una nueva aventura narrada desde tres puntos de vista, cuya perspectiva acaba confluyendo en un final apocalíptico. Los papeles tanto de la bruja, como los del campesino y el príncipe son cruciales para que la historia des este gran país dentro de una botella de cerveza, que es Vidmar, acabe sucediendo tal y como debe. Incluye además el prólogo de Juan Antonio Gándara, en el que se retrata a la perfección la intención y por menores de la historia.

Don Álvaro, señor de Bembibre, y doña Beatriz, hija de don Alonso, señor de Arganza, se aman profundamente y sus sentimientos mutuos son recíprocos. Lamentablemente Don Alonso ha decidido dar su única hija y heredera al Conde de Lemus en matrimonio. Doña Beatriz hace prometer a don Álvaro que hará todo lo posible para entrar en el convento, donde está instalada, y llevársela antes de que tenga lugar la boda con el Conde de Lemus. Situada en un momento en que se acerca la ruina completa de los Templarios (el Orden del Templo). Una época en la que abundan los rumores circulantes...

Esta historia, que no es de princesas, comienza en aquella España setentera con dos cadenas de televisión, casi siempre en blanco y negro. Esa época en la que para vivir una aventura sólo había que bajar a la calle con el bocadillo. En aquel tiempo tan lejano y no siempre tan feliz, Lucía, con el pelo a trasquilones, y Eva, a la que le encanta comerse crudas las judías verdes, tienen siete años y están forjando una amistad inquebrantable. Más de treinta años después, Lucía es una implacable directora de recursos humanos que no sabe enamorarse. Eva, al borde de los cuarenta, ...

‘Somewhere in the cosmos there are happier places,’ muses Martin Vrána, the hero of Jan Balabán’s novel Where was the Angel Going?. ‘People are transported to the planet Earth for punishment. Part of the punishment is their ignorance of the fact. We’ve forgotten that we’ve forgotten.’ Yet, as this very reflection implies, in Martin’s case, part of his ‘punishment’ is his ever-present memory of an Eden from which he had been expelled. The prototypical outsider, a member of a minority community within a minority community (a Protestant in the overwhelmingly agnostic Czech...