Filosofía en viñetas

Esta obra tiene una peculiaridad: fue entregada por Descartes a varias personas antes de ser publicada; de modo que recibió una serie de objeciones a las que el filósofo respondió de forma detallada. El texto original, escrito en latín, fue traducido al francés tras pocos años y, aunque esta nueva versión fuese un poco diferente a la original, fue aprobada por el autor. Existen entonces dos versiones que pueden ser estimadas como originales, de ahí la ventaja de disponer de un tomo que incluya las dos, más su respectiva traducción al castellano.

A lo largo de siete ensayos, Roger Bartra explora el tema del terror y la alteridad, así como sus consecuencias en la sociedad contemporánea. Desde una visión antropológica, la obra muestra cómo el extranjero, el marginal, el salvaje y el bárbaro representan al otro que confronta, amenaza y niega lo propio, cuestión que ha derivado en un inquietante número de agresiones y movimientos de corte radical que, por un lado, amenazan la diversidad cultural y, por otro, nos lleva a cuestionar la supuesta hegemonía de la civilización occidental.

¿Cuál es la actualidad del pensamiento humboldtiano? Destacados investigadores de Europa y América han contestado a esta pregunta en el Simposio «Alexander von Humboldt y la actualidad de su pensamiento en torno a la naturaleza» que se celebró entre el 26 y 28 de abril de 2007 en la Universidad de Alicante. Esta obra bilingüe difunde la figura y obra de Alexander von Humboldt (1769-1859) desde los más diversos campos del saber, tanto desde el ámbito filosófico y de los derechos humanos, como desde el ámbito ecológico, biográfico, o el de la recepción. Welche Bedeutung hat...

En la historia cultural latinoamericana, el espectador siempre ha sido un extranjero, cuya autoridad deriva de su condición ajena. Por ello, se convierte en modelo a ser imitado y nunca cuestionado –e incluso es emulado. Este mecanismo tautológico continúa vigente. ¿Es posible bosquejar una contribución propiamente latinoamericana a la teoría mimética? Esta pregunta es el eje principal de esta obra. (ITESO)